Pero vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Pero si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él. "Pero" -'Puedes agradar a Dios, porque no estás en la carne'. Nota: 'En la carne', significa algo diferente a estar sujeto a la tentación o tener la tendencia a pecar, porque los cristianos todavía experimentan eso.

( 1 Corintios 10:23 ; 1 Juan 1:8 ) 'En la carne' es la 'mente puesta en la carne', es decir, sirviendo a la carne, dejando que la carne sea tu amo.

"sino en el Espíritu": una mente puesta en las cosas espirituales, las cosas reveladas por el Espíritu Santo.

"si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros" mora": este versículo trae a colación el tema de la 'morada del Espíritu'. Específicamente '¿cómo' mora el Espíritu en uno? Muchos abogan por la 'morada personal'. Y, sin embargo, debemos reconocer que se dice que toda la Deidad 'mora' en el cristiano ( Romanos 8:10 'si Cristo está en ti'; Juan 14:23 .

Comentando Juan 14:23 . Robert Turner dice: '¿Esto requiere la conclusión de que después de haber amado al Señor y guardado Sus palabras, entonces, como. tercer acontecimiento, tiene lugar la inhabitación? ¿No podrían ser inseparables el amor, la obediencia y la inhabitación?', es decir, ¿no 'habita' Dios en los fieles cuando su palabra influye en su forma de vivir? Compare Efesios 5:18 'lleno del Espíritu'; y Colosenses 3:16 'Que la Palabra de Cristo more ricamente en vosotros'.

"pero si alguno no tiene el Espíritu de Cristo" -este versículo me confirma que la "morada en el interior" en el contexto debe entenderse como la persona que se deja influenciar y regular por el mensaje de Dios. Porque el hombre que tiene el 'Espíritu de Cristo' en el contexto es el hombre que está pensando en las cosas del Espíritu, que tiene la mente puesta en las cosas espirituales. El hombre cuya palabra de Dios tiene.

lugar en ( Juan 8:37 ) Pero si la 'morada en' es personal, algo aparte de la Palabra de Dios, entonces surgen algunas preguntas serias: "Cuando concebimos al Espíritu "dirigiendo, guiando o influenciando" aparte de la palabra, pecador o santo, hay más en juego que las diferentes opiniones de los "buenos hombres". ¿El Espíritu Santo dirige sin tener en cuenta la voluntad humana?

es decir, ¿se deja al hombre libre para aceptar o rechazar esa "dirección"? ¿Es la "influencia" irresistible, o puede el hombre decir "No"! al Espíritu? Si el liderazgo es irresistible, la agencia libre ha sido derribada. Si el extranjero puede resistir, debido al 'viejo hombre' "en" él, pero el santo no puede resistir el Espíritu Santo que mora en él... entonces el espíritu de Satanás es más fuerte que el Espíritu de Dios. ¿Qué tan firmemente creemos en el libre albedrío o el libre albedrío? Pero eso no es todo.

Si nos aferramos al libre albedrío del hombre, entonces la "dirección" del Espíritu debe venir de alguna manera EXTERNA a la mente del hombre. El hombre debe ser capaz de acercarse objetivamente al "protagonista", comprenderlo y responder positiva o negativamente. Ese "liderazgo" o "influencia" se convierte entonces. forma de enseñanza—en esencia, revelación de la voluntad divina además de la palabra escrita. Ciertamente, no debemos permitir que los conceptos internos contradigan la verdad bíblica claramente enseñada.' (Charla llana, Robert Turner)

Todo esto nos lleva de vuelta a la palabra escrita de Dios, la revelación suficiente que Dios ha dado ( 2 Timoteo 3:16 ; 2 Pedro 1:3 ; Jueces 1:3 ). Se dice que la deidad 'mora' en mí cuando. Estoy permitiendo que el mensaje de Dios gobierne mi vida.

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