1. Autor y tiempo de redacción

El profeta Jonás (= una paloma) ya se menciona en 2 Reyes 14:25 . Era hijo de Amitai y era de Gat-hefer en Galilea al norte de Nazaret. En 2 Reyes 14 también leemos que él era un siervo de Dios y un profeta que había profetizado que las fronteras de Israel desde Hamat en Siria hasta el Mar Muerto serían restauradas.

Esto sucedió durante el reinado del rey Jeroboam II (793 753 aC). Por lo tanto, Jonás debe haber ministrado durante el tiempo de Jeroboam o poco antes. Por lo tanto, fue uno de los primeros profetas escritores después de Joel y junto a Oseas y Amós.

Asiria era el imperio más poderoso de Oriente en la época de Jonás. La capital de Asiria era la antigua Nínive que ya había sido construida por Nimrod junto con Rehoboth, Resen y Calah (Calah es el único pueblo que se llama la gran ciudad en las Escrituras). Es posible que la expresión “aquella gran ciudad” en Juan 1:2 se entienda de la misma manera. En este caso, el viaje de tres días en Juan 3:3 no tendría dificultad.

2. Propósito de la Escritura

Jonás recibió la comisión de Jehová de anunciar el juicio de Dios a la ciudad pagana, impía y hostil. Pero Jonás rechazó interiormente que Dios quisiera hablar a las naciones despreciadas que no fueran Israel. Por eso huyó a Tarsis. Pero Dios lo alcanzó. Envió una tempestad en el mar de modo que el barco estuvo a punto de romperse. También le tocó en suerte a Jonás, sobre el cual los marineros lo arrojaron al mar. Finalmente Jehová preparó un gran pez en cuyo vientre Jonás tuvo que pasar tres días y tres noches hasta que el pez vomitó a Jonás en seco según el mandato de Jehová.

Después de todo esto, Jonás finalmente estuvo listo para llevar a cabo la comisión de Dios y predicar el mensaje a Nínive: “¡Dentro de cuarenta días, Nínive será destruida!” Pero cuando el pueblo de Nínive se arrepintió por la predicación de Jonás y Dios anuló el juicio amenazante, vemos de nuevo el orgullo de Jonás como judío y su molestia por la gracia de Dios hacia los paganos. Todavía tenía que aprender que él mismo recibió con gratitud la prueba de Dios de Su bondad para su necesidad corporal, pero que no mostró comprensión cuando Dios quiso mostrar misericordia por las almas de estas personas incrédulas.

2 Reyes 14:15 ya nos informa que Jonás era un profeta. A diferencia de todos los demás profetas del AT, su ministerio estaba dirigido a los habitantes paganos de Nínive y no al pueblo de Israel. El único mensaje profético que anunció Jonás fue el del juicio venidero sobre Nínive ( Juan 1:2 ; Juan 3:2 ; Juan 3:4 ). Jonás, por lo tanto, es el único profeta del AT que revela la gracia de Dios hacia los paganos.

Las experiencias de Jonás forman el contenido principal y el propósito del libro. El significado profético de este libro no solo radica en el breve mensaje de Nínive, sino también en toda la historia de Jonás descrita en su libro. Muchos críticos, sin embargo, quieren rebajar el libro de Jonás a una alegoría, una parábola o una leyenda por los milagros que en él se describen (especialmente la aparición del gran pez que devora a Jonás). Pero el Señor Jesús en el NT mismo testifica claramente la historicidad del profeta Jonás y sus experiencias. También señala dos significados del libro.

En primer lugar, el libro de Jonás es una prueba de la gracia y la misericordia ilimitadas de Dios, no solo para Su pueblo terrenal, Israel, sino también para la impía ciudad pagana de Nínive. Muestra que Dios ha dado a estas personas el arrepentimiento de por vida. Para Israel o los judíos, respectivamente, esto era muy difícil de entender porque se consideraban a sí mismos como el pueblo elegido de Dios ( Mateo 12:41 ; Mateo 16:4 ; Lucas 11:29-32 ; Hechos 10 ; Hechos 11 ).

En segundo lugar, el libro de Jonás contiene una representación tipológica de la historia del pueblo de Israel. Israel ha fallado como testigo de Dios como lo ha hecho Jonás y ha estado en el mar de naciones o la dispersión por mucho tiempo. Pero Israel ha sido guardado como Jonás fue guardado de manera milagrosa y será testigo de Dios para las naciones en un día futuro. El evangelio del reino algún día será difundido por los judíos convertidos en todo el mundo.

En tercer lugar, Jonás es un tipo de Cristo. En Mateo 12:39-40 el Señor Jesús está anunciando a los escribas y fariseos que no se les dará ninguna señal sino la señal de Jonás: “Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches; así estará el Hijo del hombre tres días y tres noches en el corazón de la tierra.

“Otra señal para Israel fue la salida del Señor Jesús a las naciones ( Mateo 28:19 ; Marco 16:15 ; Lucas 24:47 ) como leemos en Lucas 11:30 .

En cuarto y último lugar, Jonás muestra el carácter del corazón humano. El corazón humano que, también en lo que se refiere a los creyentes, a menudo se somete a la voluntad de Dios de mala gana, busca su propio honor, se cuida ante todo de sí mismo y que puede ser tan duro como una piedra con los demás hombres. ¡Incluso la verdad de Dios agrada al corazón humano a menudo solo en la medida en que se puede enfatizar su propia importancia! Todo esto Jonás tuvo que aprender. Por lo tanto, este pequeño libro contiene lecciones muy prácticas para todos los lectores.

3. Peculiaridades

a) Los Milagros de Dios

El libro de Jonás es un libro de milagros. Los milagros en parte parecen coincidencias pero la mano de Dios está detrás de todos ellos.

· Jehová llamó a la tempestad en el mar (cap. 1:4)

· Jehová tuvo la suerte de caer sobre Jonás (cap. 1:7)

· Jehová había preparado un gran pez (cap. 1:17)

· Jehová mandó al pez y éste vomitó a Jonás en tierra firme (cap. 2:10)

· Jehová preparó una calabaza (cap. 4:6)

· Dios preparó un gusano y golpeó la calabaza, que se secó (cap. 4:7)

· Dios preparó un sofocante viento del este (cap. 4:8)

A menudo se ha puesto en duda especialmente el gran pez y la conversión de la gente de Nínive. Pero el Señor Jesús confirma ambos como hechos históricos ( Mateo 12:40-41 ).

b) Salmo de arrepentimiento de Jonás

Es muy llamativo ver la similitud del capítulo 2 de Jonás con varios salmos. Lo siguiente muestra algunos paralelos:

- Juan 2:2 - Salmo 18:6 ; Salmo 120:1

- Juan 2:3 - Salmo 88:6 ; Salmo 42:7 7b

- Juan 2:4 - Salmo 31:22 ; Salmo 5:7 7b

- Juan 2:5 - Salmo 69:1 1b

- Juan 2:6 - Salmo 30:3 3b

- Juan 2:7 - Salmo 143:4

- Juan 2:8 - Salmo 31:6

- Juan 2:9 - Salmo 3:8 ; Salmo 26:7 ; Salmo 116:17-18

4. Descripción general de los contenidos

I. Jonás 1: Jonás huye de la presencia del Señor

II. Jonás 2: La oración de Jonás a Dios

tercero Jonás 3: La Comisión Renovada de Dios

IV. Jonás 4: La lamentación de Jonás y la gracia de Dios

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