Mirad

(βλεπετε). Misma forma para imperativo presente activo plural e indicativo. Cualquiera tiene sentido como en Juan 5:39 εραυνατε y 1 Corintios 14:1 πιστευετε. Vocación

(κλησιν). El acto de llamar por Dios, basado no en la condición externa de los llamados (κλητο, versículo 1 Corintios 1:2 ), sino en el amor soberano de Dios. Es una ilustración decisiva del argumento de Pablo, un argumentum ad hominen . Cómo esa

(ou). Aposición explicativa de κλησιν. Después de la carne

(κατα σαρκα). De acuerdo con los estándares de la carne y para usarse no solo con σοφο (sabios, filósofos), sino también con δυνατο (hombres de dignidad y poder), ευγενεις (noble, alta cuna), las tres pretensiones de la aristocracia (cultura, poder, nacimiento). Son llamados

. No en el griego, pero probablemente se suministre a partir de la idea en κλησιν.

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Antiguo Testamento