En medio de la calle del mismo

(εν μεσω της πλατειας αυτης). Conectado probablemente con el río en el verso Apocalipsis 22:1 , aunque muchos lo conectan con el verso Apocalipsis 22:2 . Solo se menciona una calle aquí como en Apocalipsis 21:21 . De este lado del río y de aquel

(del río aquí y allá). Enteuthen aparece como preposición en Daniel 12:5 (Teodoreto) y puede ser así aquí (post-positivo), puramente adverbial en Juan 19:18 . El arbol de la Vida

(El ξυλον ζωης). Para la metáfora ver Génesis 1:11 y Apocalipsis 2:7 ; Apocalipsis 22:14 1 Ξυλον se usa para un árbol verde en Lucas 23:31 ; Ezequiel 47:12 :1 Llevando

(quién). Participio neutro activo de ποεω (hacer, producir, como en Mateo 7:17 ). Algunos MSS. have who (masculino), aunque xylon es neutro. Doce formas de frutas.

(frutos doce). "Doce frutas". Flexible

(ellos realizan). Participio neutro activo de apodidom, devolver, pero algunos MSS. tener apodidous (masculino) como quien. Por la sanidad de las naciones

(εις θεραπειαν των εθνων). La curación espiritual, por supuesto, ya que las hojas (φυλλα) se utilizan a menudo para obtener medicamentos. Aquí nuevamente surge el problema de si esta imagen es el cielo antes del juicio o después. Carlos distingue claramente entre la Ciudad Celestial para el reinado milenario y la Nueva Jerusalén que desciende del cielo después del juicio. Charles reorganiza estos capítulos para adaptarlos a su teoría. Pero la cronología es precaria aquí.

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Antiguo Testamento