que fueron desobedientes

(ο απειθησαντες). Primer participio articular aoristo activo, no el presente απειθουντες como lo tiene el Textus Receptus. Pero el significado es probablemente los judíos que no creyeron, en lugar de los que desobedecieron. Estrictamente απειθεω sí significa desobedecer y απιστεω no creer, pero esa distinción no se observa en Juan 3:36 ni en Hechos 19:9 ; Hechos 28:24 .

La palabra απειθεω significa ser απειθης, no estar dispuesto a ser persuadido o negarse a creer y luego también negarse a obedecer. Los dos significados chocan entre sí. No creer en la palabra de Dios es desobedecer a Dios. Los hizo mal afectados

(εκακωσαν). Primer aoristo de indicativo en voz activa de κακοω, antiguo verbo de κακος, hacer mal, maltratar, luego en griego posterior como aquí amargar, exasperar como en Salmo 105:32 y en Josefo. En este sentido solo aquí en el NT Evidentemente Pablo predicó el mismo mensaje que en Antioquía porque ganó tanto a judíos como a gentiles, y desagradó a los rabinos.

Codex Bezae agrega aquí que "los jefes de la sinagoga y los gobernantes" trajeron persecución sobre Pablo y Bernabé tal como se argumentó sobre Antioquía. Fuera de la sinagoga, los judíos envenenaban las mentes de los gentiles contra Pablo y Bernabé. "La historia de Thecla sugiere un medio, y tal vez los apóstoles fueron llevados ante los magistrados por algún cargo de interferencia con la vida familiar. Sin embargo, los magistrados deben haber visto de inmediato que no había ningún caso legal contra ellos; y mediante una sentencia absolutoria o de alguna otra manera el Señor dio la paz" (Rackham).

Tal como lo tenemos, la historia de Paul y Thecla sin duda tiene características apócrifas, aunque Thecla muy bien puede ser un personaje histórico aquí en Iconio, donde se encuentra la historia. Ciertamente, la imagen de Pablo aquí dibujada no puede considerarse auténtica, aunque una verdadera tradición pueda subyacer en ella: "calvo, patizambo, de complexión fuerte, pequeño de estatura, con ojos grandes y cejas juntas y nariz larga; lleno de gracia; a veces con aspecto de hombre , a veces con el rostro de un ángel".

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