Hechos 17:2

Como era su costumbre

(κατα το ειωθος τω Παυλω). La misma construcción en Lucas 4:16 sobre Jesús en Nazaret (κατα το ειωθος αυτω) con el segundo participio perfecto activo neutro singular de εθω. El hábito de Pablo era ir a la sinagoga judía para usar a los judíos ya los temerosos de Dios como trampolín para su obra entre los gentiles. Por tres sábados

(επ σαββατα τρια). Probablemente la referencia es a los primeros tres sábados cuando Pablo tenía las manos libres en la sinagoga como al principio en Antioquía de Pisidia. Lucas no dice que Pablo estuvo en Tesalónica solo tres semanas. Pudo haber hablado allí también durante la semana, aunque el sábado era el gran día. Pablo aclara, como muestra Furneaux, que estuvo en Tesalónica un período mucho más largo que tres semanas.

El resto del tiempo hablaba, por supuesto, fuera de la sinagoga. Pablo implica una estancia prolongada por su lenguaje en 1 Tesalonicenses 1:8 . La iglesia consistía principalmente de gentiles conversos ( 2 Tesalonicenses 3:4 ; 2 Tesalonicenses 3:7 ; 2 Tesalonicenses 3:8 ) y parece haber estado bien organizada ( 1 Tesalonicenses 5:12 ).

Mientras estuvo allí recibió ayuda varias veces de Filipos ( Filipenses 4:16 ) y aun así trabajó día y noche para mantenerse ( 1 Tesalonicenses 2:9 ). Su predicación fue mal entendida allí a pesar de la cuidadosa instrucción sobre la segunda venida de Cristo ( 1 Tesalonicenses 4:13-5 ; 2 Tesalonicenses 2:1-12 ). razonado

(διελεξατο). Primer aoristo de indicativo en voz media de διαλεγομα, antiguo verbo en activo para seleccionar, distinguir, luego dar vueltas en la mente, conversar (intercambio de ideas), luego enseñar en el método socrático ("dialéctico") de preguntas y respuestas (cf. .διελεγετο en el versículo Hechos 17:17 ), luego simplemente al discurso, pero siempre con la idea de estímulo intelectual. Con estos judíos y temerosos de Dios, Pablo apeló a las Escrituras como texto y base (απο) de sus ideas.