Clave a él y creyó

(κολληθεντες αυτω επιστευσαν). Primer aoristo pasivo de esta palabra fuerte κολλαω, pegar, común en Hechos ( Hechos 5:13 ; Hechos 8:29 ; Hechos 9:26 ; Hechos 10:28 ) Ningún sermón es un fracaso que conduce a un grupo de hombres (ανδρες ) creer (aoristo ingresivo de πιστευω) en Jesucristo. Muchos de los así llamados grandes o grandiosos sermones no cosechan tal cosecha. Dionisio el Areopagita

(Διονυσιος ο Αρεοπαγιτης). Uno de los jueces del Tribunal del Areópago. Eso en sí mismo no fue una pequeña victoria. Era uno de ese colegio de doce jueces que había ayudado a hacer famosa a Atenas. Eusebio dice que después se convirtió en obispo de la Iglesia en Atenas y murió mártir. Una mujer llamada Damaris

(γυνη ονοματ Δαμαρις). Una mujer de nombre Damaris. No la esposa de Dionisio como algunos han pensado, sino una mujer aristocrática, no necesariamente una cortesana educada como sostiene Furneaux. Y había "otros" (ετερο) con ellos, un grupo lo suficientemente fuerte como para mantener el fuego encendido en Atenas. Es común decir que Pablo en 1 Corintios 2:1-5 alude a su fracaso con la filosofía en Atenas cuando dejó de predicar a Cristo crucificado y decidió no volver a cometer ese error nunca más.

Por otro lado, Pablo decidió adherirse a la Cruz de Cristo a pesar de que el orgullo intelectual y la cultura superficial de Atenas habían impedido el mayor éxito. Cuando se enfrentó a Corinto con su apariencia de cultura e imitación de filosofía y riqueza repentina, continuaría con el mismo evangelio de la cruz, el único evangelio que Pablo conocía o predicaba. Y fue una gran cosa dar al mundo un sermón como el que se predicó en Atenas.

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