Hechos 7:35

Este Moisés

(Τουτον τον Μωυσην). A esta descripción de Moisés le sigue la repetición retórica (cinco veces, anáfora, además del uso aquí, seis casos de ουτος aquí sobre Moisés: versículo Hechos 7:35 dos veces, Hechos 7:36 ; Hechos 7:37 ; Hechos 7:38 ; Hechos 7:40 ). Claramente, Esteban quiere establecer un paralelo entre Moisés y Jesús. Ellos en Egipto negaron

(ηρνησαντο) Moisés como ahora vosotros los judíos negasteis (ηρνησασθε, Hechos 3:13 ) a Jesús. Aquellos en Egipto exploraron a Moisés como "gobernante y juez" (versículos Hechos 7:27 ; Hechos 7:35 , αρχοντα κα δικαστην) y Dios "ha enviado" (απεσταλκεν, perfecto activo indicativo, estado de cumplimiento) Moisés "tanto un gobernante como un libertador" (αρχοντα κα λυτρωτην) como iba a ser Jesús ( Lucas 1:68 ; Lucas 2:38 ; Hebreos 9:12 ; Tito 2:14 ).

"Rescatador" o "Redentor" (λυτρωτης) no se encuentra en ningún otro lugar, λυτρον (rescate), λυτροω, rescate, y λυτρωσις, rescate o redención, se encuentran a menudo. En Hechos 5:31 se llama a Cristo "Príncipe y Salvador". con la mano

(συν χειρ). Así que el texto correcto. Los fariseos habían acusado a Esteban de blasfemar "contra Moisés y Dios" ( Hechos 6:11 ). Esteban responde aquí a esa calumnia mostrando cómo Moisés sacó al pueblo de Egipto en cooperación (συν) con la mano del Ángel de Jehová.