podría saber

(επιγνωις). Segundo aoristo de subjuntivo en voz activa de επιγινωσκω. Pleno conocimiento (επ-), además de lo que ya tiene. la certeza

(την ασφαλειαν). No resbale (σφαλλω, tambalearse o caer, y α privativo). Lucas promete una narración confiable. "Teófilo sabrá que la fe que ha abrazado tiene un fundamento histórico inexpugnable" (Plummer). Las cosas

(λογων). Literalmente "palabras", los detalles de las palabras en la instrucción. Fui instruido

(κατηχηθης). Primer aoristo de indicativo en voz pasiva. No en el AT y es raro en el griego antiguo. Aparece en los papiros. La palabra ηχεω es nuestra palabra eco (cf. 1 Tesalonicenses 1:8 porque εξηχητα, ha sonado). Κατηχεω es sonar, sonar, instruir, dar instrucción oral. Cf.

1 Corintios 14:9 ; Hechos 21:21 ; Hechos 21:24 ; Hechos 18:25 ; Gálatas 6:6 .

Los hombres que impartían la enseñanza se llamaban catequistas y los que la recibían se llamaban catecúmenos . No se sabe si Teófilo era todavía catecúmeno. Este Prefacio de Lucas está en un espléndido koiné literario y no es superado por los de ningún escritor griego (Herodoto, Tucídides, Polibio). Es muy posible que Lucas estuviera familiarizado con este hábito de los historiadores griegos de escribir prefacios ya que era un hombre culto.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento