1 Corintios 10:21 . No podéis beber la copa del Señor, y la copa de los demonios. Incluso los rabinos establecieron como principio fijo que beber el vino de una libación a los ídolos era apostatar de la verdadera fe. No sólo es una comunión incongruente y abominable, sino que es una comunión imposible; no podemos ser de Cristo y de Belial al mismo tiempo: el legítimo Soberano y el vil usurpador no pueden darse la mano.

Nota. Si alguna vez se hubiera esperado que la teoría del sacrificio de la Cena del Señor se presentara de manera prominente, uno pensaría que debería haber sido aquí, si ese fuera su verdadero carácter. Pero aquí se presenta bajo una luz muy diferente, como una fiesta sobre un sacrificio, y una fiesta que no se coloca sobre un altar, sino que se extiende sobre una " mesa ". De hecho, nunca se usa la palabra "altar" en el Nuevo Testamento. Testamento para expresar aquello en lo que se celebra la Cena del Señor (porque nadie que entienda de exégesis llamará a Hebreos 13:10 una excepción).

Y considerando cuán frecuente en el Nuevo Testamento es la referencia a los sacrificios del Antiguo Testamento, en conexión inmediata con el sacrificio de Cristo, ¿puede esta elusión de todo lo que podría sugerir un carácter sacrificial en la Cena del Señor no ser intencional? En una palabra, si la Cena del Señor no es un sacrificio, el lenguaje del Nuevo Testamento al respecto es justo lo que deberíamos esperar: si lo es, ese lenguaje es inexplicable.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento