Colosenses 2:19

Colosenses 2:19 . Y no aferrarse a la Cabeza (Cristo); borrador Efesios 1:22 , etc. No tener a Cristo como Cabeza es dejarlo totalmente. Esta es virtualmente la causa de la conducta descrita en Colosenses 2:18 .

De quien , refiriéndose a Cristo personalmente, como en Efesios 4:16 . 'Lo cual' señalaría a Cristo en esta relación como Cabeza.

Todo el cuerpo; incluyendo cada miembro de ella, no 'todo el cuerpo', ya que los falsos maestros no negaron la unidad de la Iglesia, pero menospreciaron el hecho de que cada miembro por sí mismo debe aferrarse a la Cabeza.

A través de las articulaciones y bandas . 'Coyunturas', como en Efesios 4:16 , se refiere a los nervios y todos aquellos puntos de contacto por donde pasa la vida común; 'bandas', a todas las ligaduras que unen las partes del cuerpo.

Siendo suministrado y compactado. El primer participio (comp. 'el conjunto del suministro'), derivado de la dirección de un coro, sugiere un suministro generoso; el segundo, que ocurre en el pasaje paralelo, sugiere solidez; ambos apuntan a un proceso continuo. No es necesario conectar 'juntas' con el primer participio y 'bandas' con el segundo, aunque las primeras son principalmente medios de suministro y las últimas de solidez. En Efesios se enfatiza la estrecha conexión de las partes, aquí la conexión vital con la Cabeza.

Crecido con el aumento de Dios; efectuado por Él. 'Dios siendo la primera causa de vida para el todo, y llevando a cabo este crecimiento en subordinación y unión con la Cabeza, Jesucristo' (Afford). 'Los descubrimientos de la fisiología moderna han investido el lenguaje del Apóstol con mucha más claridad y fuerza de lo que pudo haber usado en sus propios contemporáneos' (Lightfoot). La experiencia de dieciocho siglos cristianos ha ilustrado abundantemente la pertinencia y veracidad de la figura, así ampliada, aplicada a los miembros de la Iglesia: La unión vital con Cristo para cada uno es la materia esencial; estar sin esto es morir; haciéndolo crecer no sólo es posible, sino seguro.