Llamado Apostólico y Autoridad de Pablo.

Paul ahora entra en su disculpa. Defiende primero su dignidad apostólica independiente ( Gálatas 1:11 a Gálatas 2:11 ). y prueba que fue llamado directamente por Cristo, que recibió su evangelio por revelación antes incluso de conocer a los Apóstoles mayores, y que fue reconocido por ellos en su apostolado independiente en la conferencia de Jerusalén.

Los varios puntos que hace son estos: (1.) No aprendí el evangelio de los hombres en mi juventud; al contrario, fui un violento perseguidor ( Gálatas 1:13-14 ); (2.) lo aprendí directamente de Cristo cuando se me reveló y me llamó en mi conversión ( Gálatas 1:15 ); (3.

) No fui instruido por los hombres después de mi conversión, porque me retiré inmediatamente al desierto de Arabia donde no había cristianos ( Gálatas 1:17 ); (4.) ni por los Apóstoles en Jerusalén, porque sólo vi a Pedro ya Santiago, ya ellos por pocos días ( Gálatas 1:18 ); (5.

) en una visita posterior a Jerusalén me encontré con los Apóstoles en igualdad de condiciones y fui plenamente reconocido por ellos ( Gálatas 2:1-10 ); (6.) Incluso reprendí abiertamente a Pedro, en Antioquía, por su inconsecuencia ( Gálatas 2:11-14 ).

Estas alusiones a hechos importantes de su vida anterior son de gran valor para una biografía de Pablo, y tienden en parte a confirmar, en parte a complementar el relato de los Hechos sobre su conversión, su relación con los demás Apóstoles y el concilio de Jerusalén. Las diferencias son tales como cabría esperar de dos escritores independientes y pueden conciliarse fácilmente.

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