Gálatas 1:15

_PERO CUANDO AGRADÓ A DIOS, QUE ME APARTÓ DESDE EL VIENTRE DE MI MADRE, Y ME LLAMÓ POR SU GRACIA, _ Apartado , [ AFORISAS ( G873 )] - 'ponerme aparte' en Su amor electivo (cf. Hechos 9:15 ; Hechos 22:14 ), para mostrar en mí Su 'placer', que es el punto más lejano que cualquier puede alcanzar al investigar las causas de su salvación. La 'separación' real de la obra señalada para él se menciona en ( Hechos 13:2 ; Romanos 1:1 ). Hay una alusión, quizás por contraste, a la derivación de fariseo del h

15. Pero después de eso agradó a Dios. Esta es la segunda parte de la narrativa, y se relaciona con su conversión milagrosa. Él nos dice, primero, que había sido llamado por la gracia de Dios a predicar a Cristo entre los gentiles; y, luego, que tan pronto como lo llamaron, sin consultar a los apóstoles, procedió sin vacilar a la realización de la obra, la cual, se sintió seguro, le había sido ordenada por el nombramiento de Dios. En la construcción de las palabras, Erasmo difiere de la Vulgata. Los conecta de la siguiente manera: “Cuando le agradó a Dios que yo predicara a Cristo entre los gentiles, quienes me llamaron con este propósito para que lo revelara por mí. "Pero prefiero la traducción antigua; porque Cristo había sido revelado a Pablo antes de recibir la orden de predicar. Admitiendo que Erasmo tenía razón al traducir ἐν ἐμοὶ, por mí, todavía se agrega la cláusula, que podría...

15-24 San Pablo fue maravillosamente llevado al conocimiento y a la fe de Cristo. Todos los que se convierten salvíficamente, son llamados por la gracia de Dios; su conversión se produce por su poder y gracia que actúa en ellos. De poco nos servirá que se nos revele Cristo, si no se revela también en nosotros. Se preparó al instante para obedecer, sin dudar en cuanto a su interés mundano, su crédito, su facilidad o la vida misma. Y ¡qué motivo de agradecimiento y alegría es para las iglesias de Cristo, cuando oyen hablar de tales casos para alabanza de la gloria de su gracia, los hayan visto o no! Glorifican a Dios por su poder y misericordia al salvar a tales personas, y por todo el servicio a su pueblo y a su causa que se hace, y que se puede esperar de ellos....

Versículo 15. _QUIEN ME SEPARÓ DESDE EL VIENTRE DE MI MADRE..._ Aquel a quien reconozco como el DIOS de la _naturaleza_ y el DIOS de la _gracia_ ; quien me _preservó_ por su _providencia_ cuando yo era un _infante indefenso_ , y me _salvó_ por su _gracia_ cuando yo era un _adulto perseguidor_ . Para algunas observaciones útiles sobre estos pasajes, véase la _introducción_ , sec. ii....

PERO CUANDO AGRADÓ A DIOS - Pablo trazó a Dios todas sus esperanzas de vida eterna, y todas las buenas influencias que le habían llegado a la mente. QUIÉN ME SEPARÓ ... - Es decir, quién me destinó; o quien se propuso desde mi nacimiento que yo fuera predicador y apóstol. El significado es que Dios tenía en sus propósitos secretos apartarlo para ser apóstol. No significa que lo haya llamado a su trabajo en su infancia, porque no fue así, sino que lo diseñó para ser un instrumento importante en sus manos para difundir la verdadera religión. Jeremías Jeremias 1:5 fue por lo tanto apartado, y Juan el Bautista fue designado temprano para el trabajo que luego realizaron. De esto se desprende: (1) Que Dios a menudo, si no siempre, tiene propósitos con respecto a las personas desde su nacimiento. Los diseña para un campo laboral importante y los dota en...

EXPOSICIÓN Gálatas 1:1 El saludo introductorio. El estilo de este saludo, en comparación con los que se encuentran en las otras Epístolas de San Pablo, da indicios de que se dirigió a la composición de la carta bajo una fuerte perturbación de los sentimientos. Esto sucede en la brusquedad con la que, al principio, él se hace a un lado, como si fuera, fuera de su camino, un insulto al este sobre su comisión apostólica, al protestar que él era "apóstol, no del hombre ni a través de un hombre." Aparece nuevamente en esa impetuosa negligencia de precisión exacta del lenguaje, con la cual la mención de "Dios Padre" se une a la de "Jesucristo" bajo la única preposición "a través", como el medio a través del cual se le había conferido su apostolado. sobre el. No podemos evitar recibir la impresión de que el apóstol acababa de recibir esa inteligencia de Galacia, que le envió la carta, y que

Pero cuando se complace a Dios, ... aquí comienza su relato de su conversión y llame al Ministerio; Todo lo que le atribuye enteramente al placer soberano y la gracia libre de Dios: Quien me separó de la matriz de mi madre. Por su "madre" se entiende, no en un sentido inadecuado y figurativo, la iglesia judía o la antigua sinagoga, la madre de todos sus miembros; la Jerusalén, que fue entonces, y estaba en esclavitud con sus hijos; A partir de los cuales la esclavitud, la ceguera, la ignorancia, la superstición y el fanatismo, fue entregado, cuando se llama gracia: ni la iglesia en Antioquía, que nunca se llama una iglesia madre; Y aunque él era por esa iglesia, con Bernabé, separados por el trabajo del ministerio, pero no de él, sino por su "madre", sin una figura, se entiende, su verdadera madre natural, cuyo nombre se dice que es teocrita; Y esta separación de su vientre debe entender...

Gálatas 1:1. _ Pablo, un apóstol, (no de hombres, ni por el hombre, sino por Jesucristo, y Dios el Padre, quien lo levantó de los muertos; ) _. Pablo comienza esta epístola diciendo su comisión como un apóstol. En Galatia, había sido sometido a la gran pena de tener su aparato de apóstol llamado en cuestión. ¿Él, por lo tanto, renunciar a su reclamo a la oficina y retirarse del trabajo? No, no por un momento; Pero comienza su carta a los Gálatas al declararse a sí mismo para ser «un apóstol, no de hombres, ni por el hombre, sino por Jesucristo. »Sus enemigos habían dicho:" Paul nunca fue uno de los doce apóstoles del Salvador; Él no es como los que fueron entrenados y educados por el propio Cristo. Sin duda, ha tomado prestado su doctrina de ellos, y él es solo un minorista de otros productos para hombres ». No, no, »dice Paul,« Soy un apóstol como verdaderamente como cualquier otro de l...

Galacia no era una ciudad. Era un territorio. Abarcaba un área que ahora se encuentra en Turquía. Hubo varias iglesias fundadas por Pablo en Galacia. Y siguiendo los esfuerzos de evangelización de Pablo en el área y la fundación de muchas iglesias, hubo hombres que entraron y comenzaron a pervertir el evangelio que Pablo había enseñado, el evangelio de la gracia. Y comenzaron a predicar otro evangelio que no es evangelio. Porque la palabra evangelio significa buenas noticias. Y si me dices que Dios me perdonará todos mis pecados y me considerará justo, si simplemente creo en Jesucristo, eso es una buena noticia. Pero si me dices que debo seguir ciertas reglas y regulaciones y ser obediente a la ley y guardar la ley de Dios para ser justo, eso no es una buena noticia porque nadie ha sido capaz de hacer eso. Y así, Pablo está escribiendo a los gálatas para corregir esta enseñanza que habí...

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. EL TESTIMONIO DE PABLO SOBRE SU AUTORIDAD APOSTÓLICA Y EL EVANGELIO CAPÍTULO 1 _1. La Introducción. ( Gálatas 1:1 )_ 2. La reprimenda. ( Gálatas 1:6 ) 3. Evangelio de Pablo dado por Apocalipsis. ( Gálatas 1:11 ) 4. Cómo Pablo se convirtió en apóstol independiente de Jerusalén. ( Gálatas 1:13 ) Las palabras introductorias de esta epístola son breves y de profundo significado. Habla de sí mismo como un apóstol no de los hombres, ni a través del hombre, sino a través de Jesucristo y Dios el Padre. Su apostolado había sido puesto en tela de juicio y el evangelio