Gálatas 4:26 . Pero la Jerusalén de arriba (o la Jerusalén de arriba) es libre; y ella es nuestra madre (madre nuestra). La lectura de la EV 'de nosotros aire ' no está suficientemente respaldada, y probablemente surgió en un tiempo temprano de Romanos 4:16 , 'el padre de todos nosotros', o de una cita suelta de este pasaje de Policarpo.

El otro pacto, el que está representado por Sara y su descendencia creyente, es la Jerusalén verdadera o celestial, que no es (como imaginaban los maestros rabínicos) una ciudad material real en el cielo (la contrapartida exacta de la Jerusalén terrenal), que fue ser defraudados en la era mesiánica, sino una ciudad espiritual, la teocracia mesiánica, el reino de los cielos, al cual pertenecen todos los verdaderos cristianos, incluso aquí en la tierra, Filipenses 3:20 .

La palabra 'arriba', por lo tanto, no es local, sino ética y espiritual; como en la frase, 'el reino de los cielos', para nacer 'de arriba'. compensación la 'Jerusalén celestial', Hebreos 12:22 (donde se contrasta con el monte Sinaí, Gálatas 4:18 ), la 'nueva Jerusalén', Apocalipsis 3:12 ; Apocalipsis 21:2 .

'Y ella es nuestra madre', la madre de nosotros los cristianos. Este pasaje y los capítulos finales de Apocalipsis tocaron la nota clave del himno 'Madre querida, Jerusalén' y los otros himnos de la Nueva Jerusalén en latín, inglés y alemán, que expresan de manera tan conmovedora el anhelo del cristiano por su hogar eterno en el cielo.

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