Hechos 1:26 . Y la suerte cayó sobre Matías. 'Los lotes a los que se alude aquí probablemente eran tablillas con los nombres de las personas escritos en ellas, y agitadas en una vasija o en el regazo de una túnica ( Proverbios 16:33 ), siendo aquel cuya suerte saltó primero la persona designada '( Alford, com.

sobre Hechos). Este pedirle directamente a Dios que interviniera en la elección de un apóstol guiando la suerte de muchos, no fue infrecuente en la historia del pueblo elegido, especialmente antes de que la soberanía invisible pero directa de Jehová fuera parcialmente reemplazada por la elección de un rey terrenal. . El lote que hallamos usado para la división de terrenos, Números 26:55 ; Josué 18:10 ; en la guerra, Jueces 20:20 ; para el cargo real, en el caso del primer rey Saúl, 1 Samuel 10:20-21 .

En este caso solitario del Nuevo Testamento, para completar el número de los 'Doce', rotos por tan extraño y terrible crimen, se invocó así directamente la mano de Dios, pero nunca más. Los 'Hechos de los Apóstoles', un libro al que en épocas futuras la Iglesia se referiría a menudo como guía, no contiene ninguna repetición de tal elección, ni en Tierra Santa ni en los países gentiles. Ninguna iglesia, desde los días de los apóstoles hasta nuestros días (con la excepción de la Iglesia Morava, Gloag, Com.

sobre Hechos), ha intentado siempre, en su elección y elección de pastores, seguir el ejemplo de esa primera elección en Jerusalén. La Iglesia Católica, mientras reverencia la legalidad incuestionable del procedimiento en la elección de Matías, ha acordado en silencio considerarlo como algo que está por sí mismo en la historia del mundo, y como tal nunca será imitado.

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