Hechos 9:26

Hechos 9:26 . Y cuando Saúl llegó a Jerusalén. ¿Cuáles deben haber sido los sentimientos de Saúl cuando, después de tres años de ausencia, vio por primera vez los muros y torres de la Ciudad Santa? Había salido de Jerusalén como el poderoso comisionado del concilio del Sanedrín, armado con plenos poderes para acabar con la herejía difundida por los seguidores de Jesús.

Regresó a la capital pobre, despreciado, un forajido proscrito, sus brillantes perspectivas terrenales destrozadas, sólo ardiendo en predicar el Nombre del Crucificado, a cuyos devotos seguidores había perseguido una vez con una hostilidad tan amarga e implacable. "Él podría", sugiere Howson ( St. Paul ). cuando se acercaba a las puertas de la ciudad, volvió a pisar el mismo lugar donde tan exultantemente había asistido a la muerte de Esteban; y entró entonces perfectamente dispuesto, si fuera la voluntad de Dios, a ser arrastrado a través de ellos al mismo destino.

Sentiría un peculiar lazo de hermandad con ese mártir, porque ahora no podía ignorar que el mismo Jesús, que en tal gloria lo había llamado, se había aparecido poco antes en la misma gloria para tranquilizar a Esteban agonizante. La mirada de éxtasis y las palabras del santo moribundo ahora vinieron frescas a su memoria con su verdadero significado.'

Intentó unirse a los discípulos, pero le tenían miedo. Su gran objeto era ver y conversar con Pedro, como nos dice años después en la Epístola a los Gálatas: 'Después de tres años subí a Jerusalén para visitar a Pedro' ( Gálatas 1:18 ). Sin duda, la historia de la extraña conversión del gran perseguidor fariseo en Damasco había llegado a Jerusalén hacía mucho tiempo; pero luego había intervenido un período considerable de silencio (entre dos y tres años), durante el cual Saulo estuvo en retiro y soledad en 'Arabia.

La Iglesia de Jerusalén, por lo tanto, debe haber estado en un estado de gran incertidumbre y perplejidad en cuanto a las intenciones de su antiguo y acérrimo enemigo. Hackett sugiere: "La repentina aparición de Voltaire en un círculo de cristianos, afirmando ser uno de ellos, habría sido algo así como este regreso de Saulo a Jerusalén como discípulo profeso".