Saulo visita Jerusalén. Es enviado a Tarso. Las Iglesias tienen descanso

26 . Y cuando Saúl [él] llegó a Jerusalén El MSS más antiguo. omitir el nombre propio. Saulo nunca había visitado Jerusalén desde el día en que emprendió su viaje inquisitorial a Damasco, y los cristianos solo podían conocerlo en ese momento como su enemigo decidido.

trató de unirse a los discípulos . Si como judío hubiera ido a Alejandría oa cualquier otra ciudad donde los judíos fueran numerosos, su primer pensamiento habría sido buscar a sus correligionarios; por lo que actúa ahora. Busca unirse a la comunidad cristiana. Pero su propio lenguaje ( Gálatas 1:16 ) nos muestra que no había hecho ningún intento de difundir la noticia de su cambio de sentimientos entre las congregaciones cristianas.

"No consulté con carne y sangre", dice, "sino que fui a Arabia y volví a Damasco". Una ausencia de tres años, principalmente en una región de donde pocas noticias se podían tener de su conversión y trabajos, y el recuerdo de los males que había hecho en días pasados, bastaron para justificar alguna vacilación en recibirlo, por parte de los discípulos

pero [ y ] todos le tenían miedo . La conjunción es el copulativo ordinario, y conecta las dos cláusulas, el deseo de Saúl y el comportamiento de los discípulos. En Gálatas 1:18 San Pablo dice que su deseo era ver a Pedro, y esto lo podemos entender muy bien, porque aunque Saulo había recibido su comisión directamente de Jesús, había muchas cosas en la historia de la vida de Cristo que podían ser mejor aprendido de los labios de aquel que había estado con Jesús desde el comienzo de su ministerio. Pero al principio Saulo vino a los cristianos de Jerusalén como un creyente ordinario.

y no creyó que era discípulo Aquí vemos cuán poco se sabía en Jerusalén de la historia de Saúl desde su conversión, y podemos entender esas palabras propias ( Gálatas 1:22 ), "Fui desconocido de cara a los Iglesias de Judea que estaban en Cristo". Dios lo había estado entrenando para su obra entre los gentiles, y aunque fue llevado a Jerusalén para que todos supieran que el Evangelio era uno, y que Saulo fue enviado como los doce, San Lucas no hace ningún intento en este sentido. punto, donde podría haber sido más esperado, para exponer la unanimidad de Pablo y Pedro. Se deja que el mismo san Pablo nos cuente su deseo de ver a Pedro, y el historiador sólo dice que todos le tenían miedo.

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