Lucas 3:23

Lucas 3:23 . Y el mismo Jesús, cuando comenzó , es decir, es ministerio. Esta es la única vista gramatical. El último versículo habla de cómo Dios lo había declarado solemnemente como el Mesías, y la historia subsiguiente habla de Su ministerio.

Tendría unos treinta años de edad . 'Alrededor', indefinido, pero probablemente sobre esa edad . Los levitas no iniciaron sus deberes públicos en esa época, y es improbable que Él se desviara del uso. El comienzo del ministerio no pudo haber sido posterior a UC 782 (ver Lucas 3:1 ), y probablemente fue dos años antes.

Siendo hijo ( se suponía) de José. Las palabras, 'como se suponía', serían una curiosa introducción a una genealogía de José. Por lo tanto, preferimos explicar esto, 'siendo hijo, como se suponía, de José', pero en realidad a través de su madre, ' de Elí ', el padre de María, y su ancestro masculino más cercano. 'Es notable que, en el Talmud, María, la madre de Jesús, es llamada la hija de Heli .

¿De dónde han sacado los eruditos judíos esta información? Si del texto de Lucas, esto prueba que lo entendieron como nosotros; si lo recibieron de la tradición, confirma la verdad del documento genealógico del que se sirvió Lucas.' (Godet.) Otros proporcionan 'yerno' entre José y Elí, pero esto no está en consonancia con la sucesión regular del pasaje' e implica la suposición infundada de que María era una heredera, cuya familia ahora estaba representada por José.

La primera vista está abierta a la menor cantidad de objeciones. Una tradición judía poco fiable dice que el padre de María se llamaba Joaquín. Los judíos no guardaron las genealogías de las mujeres, pero esta es la genealogía de Elí; y llamar a nuestro Señor, el hijo de Heli (su antepasado masculino más cercano, los nombres de las mujeres se pasan por alto) concuerda con el uso judío. El nombre de María sería innecesario después del relato de la Natividad de Lucas.

Además, nuestro Señor era 'hijo de David', y eso podía ser cierto, según la historia evangélica, sólo a través de Su madre. En todas partes del Antiguo Testamento se da a entender que el Mesías debería ser un descendiente real de David, y en el Nuevo se da por sentado que Jesús cumplió esta promesa. Es precisamente en este Evangelio donde buscaríamos su genealogía, ya que ella ha sido la figura principal hasta ahora.

La idea de que esta es la genealogía de José se enfrenta a dificultades insuperables. ¿Cómo podría José ser el hijo de 'Jacob' (Mateo) y 'el hijo de Heli' (Lucas)? Una solución por la teoría de un matrimonio Levirato, es insatisfactoria; se deben suponer dos tales; e incluso entonces no se soluciona la dificultad, porque la descendencia de un matrimonio levirato debe registrarse como la del hermano mayor fallecido, y no se darían dos genealogías distintas. En tal punto, un error es apenas concebible.