Romanos 10:7

Romanos 10:7 . ¿Quién descenderá al abismo? LXX. '¿Quién pasará más allá del mar?' El descenso de Cristo al reino de los muertos 'es en todo caso la presuposición indudable que llevó a Pablo a sustituir las palabras de nuestro pasaje por las del original' (Meyer). La siguiente cláusula nos obliga a adoptar este punto de vista, pero se han dado varias explicaciones de la variación del lenguaje del Antiguo Testamento. 'La solución probable de la diferencia es que las ideas más allá del mar y debajo de la tierra coinciden como designaciones del reino de los muertos' (Lange).

Es decir , etc. Ver la cláusula similar en Romanos 10:6 . Los dos versículos implican que la Encarnación y la Resurrección son hechos consumados; por lo tanto, tales preguntas están prohibidas por 'la justicia de la fe'. Pero, ¿qué tipo de preguntas seguro que? simplemente de incredulidad, o también de perplejidad, o de ansiedad? Ciertamente, el error fundamental es el de la incredulidad, y eso con respecto a los principales hechos aquí presentados (comp.

Romanos 10:9 ). Pero no es necesario excluir los otros puntos de vista, que son sugeridos por el pasaje original: 'El ansioso seguidor de la justicia no se decepciona por un código impracticable, ni se burla de una revelación ininteligible; la palabra está cerca de él, por lo tanto accesible; llana y simple y por lo tanto comprensible trata con hechos históricos definidos, y por lo tanto ciertos” (Alford).

Es justo presentar otro punto de vista de todo el pasaje, como lo resume Godet: 'Todo lo que la ley demanda del hombre ( Romanos 10:5 ) y que él puede realizar solo de manera imperfecta, ya ha sido perfectamente realizado por Cristo , ya sea que tenga que ver con la conquista del cielo por la santidad, o con la eliminación de la condenación por la expiación .

Sólo le queda entonces al hombre, para salvarse, creer en esa obra aplicándola a sí mismo; y esto es lo que nos manda la justicia de la fe ( Romanos 10:8 ), después de habernos prohibido ( Romanos 10:6-7 ) pretender abrir el cielo y cerrar el infierno.

... habiéndose encargado Cristo a sí mismo el hacer, y dejándonos sólo a nosotros creer , la obra de Cristo pone fin al régimen legal; lo que el Apóstol probaría ( Romanos 10:4 ).'