Romanos 2:1-16

1. El terreno sobre el cual todos los hombres son juzgados

Los judíos asentirían de inmediato a la veracidad de la descripción anterior; pero mientras condenaban a los gentiles, mentalmente se excusaban. A este estado de ánimo natural, aunque impropio, responde el Apóstol. Muestra una gran habilidad retórica, tanto en el uso del discurso directo como en no nombrar inmediatamente a los judíos. La verdad que declara, y que usa para condenar a los judíos, es de validez universal.

La forma retórica solo realza la fuerza lógica del argumento. Esta sección es, de hecho, la proposición principal de un silogismo: Todos los que juzgan a otros por los pecados que ellos mismos cometen, están bajo la condenación de Dios ( Romanos 2:1-5 ); porque el juicio de Dios es por motivos morales (no nacionales o ceremoniales) ( Romanos 2:6-11 ); y, además, juzga a los hombres según la luz que tienen ( Romanos 2:12-16 ).

Hay a lo largo de un movimiento de pensamiento hacia la aplicación al judío, que se expresa en forma vehemente en la siguiente sección; la proposición menor se encuentra en Romanos 2:17-20 : el judío, teniendo más luz, condena a otros por los pecados que él mismo comete. El segundo párrafo de esta sección, que afirma el principio universal del juicio de Dios, contiene una serie de paralelismos antitéticos (ver notas).