Romanos 8:4 . Que la justicia de la ley. La palabra 'justicia' es la que se usa en el cap. Romanos 5:16 ; Romanos 5:18 , en el sentido de 'justo veredicto' o 'acto justo', y en Lucas 1:6 ; caps.

Romanos 1:32 ; Romanos 2:26 , en el sentido de 'ordenanza', es decir, requisito justo. Lo explicamos aquí en el sentido de 'ese acto justo (considerando todos los actos como formando una unidad) que cumple con los requisitos de la ley'.

Algunos se referirían a esto como la imputación de la justicia de Cristo como la base de nuestra justificación, pero según nuestro punto de vista de todo el pasaje, significa la santidad real del creyente.

Podría cumplirse. El cumplimiento es forjado por Dios, quien envió a su Hijo ( Romanos 8:3 ) y quien envía Su Espíritu para cumplir este propósito de Su gracia.

en nosotros ; no 'entre nosotros', ni 'a través de nosotros', ni tampoco 'sobre nosotros', sino 'en nosotros'. Esto apunta a la santidad real; la mayoría de las otras interpretaciones surgen de la referencia a la justificación. Se establece el objetivo ideal de la vida cristiana.

que caminan, etc. 'Los que son de la clase de los que caminan', etc. Esta parte del versículo es una explicación del carácter de aquellos en quienes tiene lugar el cumplimiento, y no el resultado ni la causa de lo que precede.

No según la carne. Aquí, y en el resto de la sección, 'carne' tiene su sentido ético estricto (ver Excursus al final del capítulo 7).

Según el Espíritu, es decir, el Espíritu Santo, como en Romanos 8:2 ; Romanos 8:5 . Otros explican: la naturaleza espiritual impartida por el Espíritu Santo (la naturaleza renovada); el principio espiritual subjetivo de la vida.

Aquí, especialmente, cualquier sentido subjetivo es inapropiado, porque 'el que anda según el Espíritu, sigue la guía, el poder impulsor y regulador ( Romanos 8:2 ), del Espíritu Santo' (Meyer). Una referencia al espíritu humano solo es absurda, a la vista de la antropología paulina.

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