Gálatas 4:20

Deseo] RV 'podría desear', es decir, si tal cosa fuera posible. Cambiar mi voz ] es decir, cambiar mi tono, hablar más suavemente.

21-31. Este pasaje es un ejemplo del método rabínico de interpretación, que encontró un sentido oculto, encarnado e intencionado, en muchas partes de las Escrituras. Aquí se considera que una narración histórica revela la verdad de que los que se adhieren a la Ley están en cautiverio y los que viven por la fe en Cristo son libres.

Paráfrasis.'(21) Ustedes que son tan celosos de la Ley seguramente aprenderán una lección de la Ley misma. (22) Ustedes conocen la historia de los dos hijos de Abraham, Ismael e Isaac, (23) el primero hijo de la sierva Agar, el segundo de Sara, nacido de acuerdo con una promesa divina. (24) Estas dos mujeres representan, en la aplicación alegórica, dos pactos, el antiguo y el nuevo. Agar representa la Ley, cuyo símbolo es el monte. Sinaí, ya que sus descendientes, como los adherentes de este antiguo pacto, nacen en un estado de esclavitud. (25) De hecho, Agar es un nombre del monte. Sinaí en Arabia, y corresponde a Jerusalén, la sede sagrada del sistema de la Ley, que, nuevamente, es un símbolo de esclavitud. (26) Pero la Jerusalén espiritual, que responde a Sara, es, como ella, la madre de los libres. (27, 28) Porque nuestra madre espiritual ha cumplido la promesa de la Escritura a los sin hijos, haciéndonos como Isaac, los herederos de la misericordiosa promesa de Dios. (29) Pero así como entonces, ahora, lo no espiritual persigue a lo espiritual. (30) Y como entonces los ismaelitas fueron rechazados de la herencia de las promesas, ahora Dios rechazará a los esclavos de la ley. (31) Son los creyentes cristianos los verdaderos hombres libres de Dios y herederos de sus promesas. '