Circuncisión ] es decir, judíos. Incircuncisión ] es decir, gentiles.

Por ... hasta ] Los cristianos judaístas parecen haber sostenido que eran justificados a causa de ('por') la circuncisión y la obediencia a la Ley, si tenían fe ('por medio de la fe'); pero que los gentiles fueron justificados a causa de ('por') la fe, si, además, fueron circuncidados y obedecieron la ley ('por la ley'). San Pablo repite que la justificación depende únicamente de la fe; Tanto los judíos como los gentiles son justificados tanto 'por' como 'a través de' la fe: cp. Romanos 3:28 ; Gálatas 2:16 .

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