Les escribí en una epístola anterior. Sin duda, tanto Pablo como los otros apóstoles escribieron muchas cosas que no existen ahora; no hacer compañía Μη συναναμιγνυσθαι, no mezclarse, no asociarse con fornicadores y pecadores tan escandalosos; no contraer intimidad o conocimiento con ellos, más de lo absolutamente necesario. Sin embargo, no del todo , no quise decir con ello que debéis absteneros del todo de conversar con los paganos, que son culpables de ese pecado, u otros igualmente atroces; o con los avaros, o extorsionadores, o idólatras. Pecadores contra sí mismos, su prójimo y Dios. Porque entonces es necesario que salgan del mundoEntonces todo comercio civil debe cesar, siendo los ciudadanos de Corinto generalmente tales. De modo que salir del mundo , que algunos consideran una perfección, Pablo considera un absoluto absurdo.

Pero ahora les he escrito. Ahora les explico mi mente más completamente, que lo dije en serio de las personas que profesan el cristianismo: no hacer compañía . Abstenerse de conversar con ellos de manera ordinaria, familiar e innecesaria. Si algún hombre que se llama hermano Un cristiano y miembro de su iglesia; ser un fornicario, etc., con tal, no no comerCuál es el grado más bajo de familiaridad. El sentido de esto es que un cristiano concienzudo debe elegir, en la medida de sus posibilidades, la compañía, el trato y la familiaridad de los hombres buenos y los que temen a Dios; y evitar, en la medida en que lo permitan sus asuntos necesarios, la conversación y el compañerismo de los que Pablo describe aquí. Esto es una cosa (cualquier decadencia que pueda haber en la disciplina pública) en el poder de cada cristiano en particular.

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