También tenemos a Pedro hablando aquí en nombre de todos los cristianos, una palabra más segura que esa voz del cielo, o cualquier revelación particular, no en sí misma, pero más satisfactoria para nosotros, por ser menos propensa a equivocarnos; de profecía Él se refiere a las profecías del Antiguo Testamento acerca del Mesías, las cuales, siendo una congruente con la otra, y conectadas entre sí, podrían representarse apropiadamente como una y la misma palabra de profecía. Algunos opinan que el apóstol no pretendía comparar en este lugar, pero que el comparativo se usa para lo positivo, y que sus palabras solo tenían la intención de significar una palabra profética muy segura., o palabra profética; y es cierto que hay muchos casos en el Nuevo Testamento de un tipo similar, en los que, aunque se usa el grado comparativo, evidentemente se pretende lo positivo o superlativo. Otros afirman, con mucha verdad y propiedad, que la serie de profecías contenidas en el Antiguo Testamento acerca de Cristo, cuando se explica a la luz del Nuevo Testamento, es una prueba mucho más clara de que Jesús es el Mesías, que cualquier hecho milagroso, tal como lo fue la transfiguración de Cristo.

Del cual A la cual la cadena de la profecía referente a la concepción y el nacimiento, el carácter, la doctrina, milagros, sufrimientos, muerte, resurrección, ascensión y exaltación del Mesías, con la construcción y el establecimiento, la medida, la prosperidad, y la duración de su reino, y su segunda venida para resucitar a los muertos y juzgar al mundo con justicia, todo evidentemente realizado en Jesús de Nazaret, hacéis bien en prestar atención para que vuestra fe, en lugar de ser sacudida por las objeciones de los enemigos del evangelio, pueda estar más plenamente confirmado; incluso como a una antorcha Λυχνω, una lámpara, que resplandece en un lugar oscuroEl mundo entero en la antigüedad era ciertamente un lugar oscuro con respecto al conocimiento de las cosas divinas, excepto ese pequeño lugar, Judea, donde brillaba esta luz; hasta que amanezca hasta que la plena luz del evangelio atraviese las tinieblas. Como es la diferencia entre la luz de una lámpara y la del día, así es la luz del Antiguo Testamento y la del Nuevo.

O el apóstol quiso decir con estas palabras, que aquellos a quienes él escribió deben prestar atención a estas profecías acerca del Mesías, y compararlas con los hechos atestiguados por los apóstoles y evangelistas acerca de Jesús de Nazaret, hasta que sus mentes estén más plenamente iluminadas por el palabra y Espíritu de Dios; y la estrella del día debería surgir en sus corazones. Hasta que el Señor Jesús, la estrella resplandeciente de la mañana, ( Apocalipsis 22:16,) debería revelarse más plenamente en ellos. O “hasta que el Espíritu Santo descubra en sus almas la gloria y excelencia del evangelio, y por sus influencias santificadoras y consoladoras les dé el amanecer del cielo en sus corazones; y hasta que el conocimiento de Cristo, y la experiencia de su poder, verdad y amor, hayan formado en ellos una seguridad y anticipación de la luz, santidad y felicidad de los santos en la presencia de su Salvador glorificado, como la mañana -star precedió y marcó el comienzo del sol naciente y el día perfecto ". Scott.

¿Quién agrega que nada puede ser más manifiesto que el amanecer y el lucero del día?se dice que surgen en los corazones de los verdaderos cristianos, y que no se entiende ninguna evidencia externa del origen divino del cristianismo, ni siquiera la evidencia interna de la inspiración divina de las Escrituras que contienen en sí mismas, que surge de la excelencia de su doctrinas, preceptos, promesas, etc. Pero las expresiones deben significar lo que es interno en nuestra propia experiencia. “Las interpretaciones poco naturales y descabelladas de quienes se oponen a esta conclusión, sólo sirven para confirmar al autor en su juicio. Esta demostración interna de la verdad del cristianismo haría que las evidencias externas fueran menos necesarias para quienes las disfrutaban; ya que ya no podían dudar de ella cuando vieron la gloria y saborearon el consuelo de ella, y experimentaron la verdad y el poder de ella en sus corazones, y la manifestaron en su conducta ”.

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