Hebreos 12:18-19

Para , & c. Como si hubiera dicho: Ten cuidado de volver a apostatar del cristianismo al judaísmo, por los grandes privilegios que disfrutas por el evangelio por encima de los que disfrutaban tus padres por la ley: privilegios que contienen una fuerte razón por la que debes prestar atención a estas exhortaciones y advertencias. ; vosotros, que sois prosélitos del cristianismo; no han venido al monte que podría O pudo; ser tocado Es decir, de naturaleza terrenal, material o tangible; pero que la gente tenía prohibido acercarse y mucho más tocar. Y eso ardió con fuego en medio del cielo, ( Deuteronomio 4:11 ,) para mostrar que Dios es fuego consumidor para los impenitentes; y a la negrura y a la oscuridadUn emblema de la oscuridad de la dispensación mosaica; y para la tempestad Josefo nos dice, ( Antiq. , lib. 3. c. 5,) que en la promulgación de la ley descendieron fuertes vientos que manifestaron la presencia de Dios.

“Quizás”, dice Macknight, “esto prefiguró lo que sucedió cuando se dio la nueva ley, el evangelio. Porque, antes de la venida del Espíritu Santo, vino del cielo un sonido como de un viento recio que soplaba: y el sonido de una trompeta Formado, sin duda, por el ministerio de los ángeles, y que al fin se hizo muy fuerte ( Éxodo 19:18 ,) preparatoria a la voz de las palabrasEs decir, los diez mandamientos, escritos después en las dos tablas de piedra. Porque (cesando todos los demás ruidos, como de trueno, trompeta, etc.) Dios hizo que una voz fuerte, hablando esos diez mandamientos articuladamente en su propio idioma, fuera escuchada por toda la congregación, hombres, mujeres y niños, en la estación donde fueron colocados al pie del monte; y esta voz era tan grande y terrible que el pueblo no pudo soportarla; porque aunque estaban aterrorizados con las espantosas apariciones en el monte, sin embargo, era este hablar de Dios lo que los abrumaba por completo.

Ver Deuteronomio 5:22 . Lo cual los que oyeron , a saber, toda la asamblea o congregación, quedaron fuertemente impresionados por la santidad y el poder de su Legislador y Juez, y sintiéndose sumamente aterrorizados; suplicó que no se les hablara más la palabra, o que no se continuara con la palabra o el hablar de Dios. El verbo παρητησαντο, aquí rendido suplicado , se traduce dos veces para rechazar, Hebreos 12:25. El significado es que desaprobaron escuchar la palabra de esa manera más, lo que sin duda hicieron por sus oficiales y ancianos, quienes, aterrorizados y observando el pavor de toda la congregación, pidieron para sí mismos y para el resto: Moisés; y debido a que lo hicieron con buena intención, por reverencia a la majestad de Dios, sin ningún designio de declinar la obediencia, fue aceptado.