Hebreos 9:18-20

Con lo cual sobre qué principio podemos observar; tampoco lo fue el primer Pacto, del que hemos estado hablando, me refiero al de Moisés; dedicado sin sangre A saber, el de un sacrificio designado. “En el original, falta la palabra pacto ; y nuestros traductores, al suministrar la palabra testamento , han hecho del pacto del Sinaí o ley de Moisés, del que habla el apóstol, un testamento, que ”, dice Macknight,“ nada puede ser más incongruente.

La palabra que se ha de suministrar no es testamento , sino pacto. Porque cuando Moisés hubo hablado todos los preceptos, los preceptos de la ley que Moisés leyó al pueblo en esta ocasión, eran principalmente los contenidos en Éxodo 20: -23., Como es evidente por Éxodo 24:5 . Ver el margen. A todo el pueblo conforme a la ley

La voluntad, nombramiento u orden expresa de Dios; tomó sangre de terneros, etc., con agua. La sangre se mezcló con agua, para evitar que se endureciera demasiado para rociarla, quizás también para tipificar la sangre y el agua que deberían brotar del costado de Cristo, lo que significa la virtud expiatoria y purificadora de sus sufrimientos. Y lana escarlata e hisopo. Todas estas circunstancias no se mencionan particularmente en ese capítulo de Éxodo, pero se supone que ya se conocen por otros pasajes de Moisés; y roció tanto el libro que contenía todo lo que había dicho; y toda la genteQue estaban cerca de él. El libro fue rociado para mostrar, primero, que la ley misma no podía reconciliarlos con Dios y dar vida sin la sangre de Cristo agregada. 2d, Que la expiación se haría mediante sangre por los pecados cometidos contra la ley. 3d, Que todo lo que no está rociado con la sangre de Cristo es inmundo para nosotros.

Diciendo , ( Éxodo 24:8 ,) Esta es la sangre del pacto , etc. Esta aspersión de la sangre es una ceremonia instituida por Dios para significar el consentimiento mutuo de ambas partes a los términos del pacto; o, esta es la sangre por la cual el pacto es ratificado por ambos lados; que Dios te ha ordenado Te ha pedido que te entregue o, ha mandado con respecto a ti , como ης ενετειλατο προς υμας significa literalmente, requiriendo que declares tu consentimiento a los términos del mismo.