Hechos 16:13-15

El sábado salíamos de la ciudad. Los judíos solían celebrar sus reuniones religiosas (ya fuera por elección o por obligación) a distancia de los paganos; por un lado del río El río Strymon, que corría entre Philippi y Neapolis; donde se solía hacer la oración , es decir, donde los judíos y sus prosélitos solían reunirse para orar. La expresión original, que es peculiar y muy controvertida, ου ενομιζετο προσευχη ειναι, puede traducirse donde una proseucha (o lugar para la oración) estaba permitida por ley. Y nos sentamos y hablamos a las mujeres que acudían allíAl principio de una manera familiar; porque Pablo no comenzó a predicar de inmediato. Parece que la mayoría o la totalidad de la congregación eran mujeres; entre los cuales había una Lidia, vendedora de púrpura, que adoraba al Dios verdadero a la manera judía; una nativa de Tiatira que había fijado su residencia en Filipos, por el bien del comercio; cuyo corazón el Señor abrió La palabra διηνοιξε, usada aquí, se refiere propiamente a la apertura de los ojos; y el corazón, o la mente, tiene sus ojos, Efesios 1:18 .

Estos están cerrados por naturaleza; y abrirlos es la obra peculiar de Dios. Lydia, al parecer, estaba tan fuertemente afectada por lo que dijo Pablo, que abrazó el evangelio con plena seguridad de fe y con todo su corazón. Y parece que fue bautizada inmediatamente después de creer y hacer profesión de su fe; y su casaAquellos de ellos que eran infantes (si alguno lo era) en su derecho, como sus hijos, los hijos de padres creyentes que tenían derecho a ser admitidos en esa ordenanza; y los que fueron mayores, a través de su influencia y autoridad. Ella y su casa fueron bautizados, por la misma regla por la cual Abraham y su casa fueron circuncidados, porque el celo del pacto pertenece a los pactantes y su descendencia. Como no es probable, que en tantos hogares y familias como se dice en el Nuevo Testamento que fueron bautizados, no hubo infante; por lo tanto, tampoco es probable que los judíos, que durante tanto tiempo estaban acostumbrados a circuncidar a sus hijos, cuando abrazaron el evangelio, no los dedicaran a Dios por medio del bautismo.

Ella nos suplicó. Nos suplicó con seriedad. ¡Vea cómo las almas de los fieles se unen a aquellos por quienes son ganadas para Dios! diciendo: Si me habéis juzgado fiel al Señor, si me habéis considerado sincero en la profesión que he hecho de creer en el Señor Jesús, y realmente me consideráis un verdadero cristiano; entra en mi casa y quedate allíMientras te quedes en esta ciudad. Esto lo deseaba, primero, dar testimonio de su gratitud hacia ellos, que habían sido mensajeros de Dios y los instrumentos de su gracia para ella; impartiendo el conocimiento de la salvación y produciendo un cambio bendito en su corazón y en su vida. 2d, Ella deseaba tener la oportunidad de recibir más instrucción. Si pudiera tenerlos por un tiempo en su familia, podría escuchar su discurso celestial todos los días, y no solo en el lugar de oración en los días de reposo; en su propia casa, también, podría no sólo escucharlos, sino que podría hacer preguntas y recibir satisfacción sobre muchos temas importantes; y hacer que oren con y por ella y su familia todos los días, y así traer la bendición divina sobre ella y ellos.

Y ella nos constreñía con su importunidad. La expresión implica que se mostraban reacios a aceptar su invitación, no estaban dispuestos a ser, en ningún aspecto, una carga para las familias de sus amigos, y estudiaban para hacer el evangelio sin cargo, a fin de que los incrédulos no tuvieran ocasión de darles una oportunidad. reprochando a sus predicadores como hombres intrépidos y egoístas; y que los cristianos no tuvieran razón para quejarse de los gastos de su religión. Las urgentes invitaciones de Lidia, sin embargo, superaron su desgana, y por fin accedieron a su petición y se quedaron en su casa mientras continuaran en Filipos, que fueron muchos días: véase Hechos 16:12 ; Hechos 16:18. Durante este tiempo, pusieron los cimientos de una iglesia numerosa, reunida tanto entre judíos como entre gentiles; una iglesia que, después de la partida del apóstol, creció tan enormemente, que, cuando escribió su epístola a los filipenses, tenían varios obispos, o presbíteros y diáconos, Filipenses 1:1 .