El lugar Η περιοχη, la porción o párrafo de la Escritura que leyó era, Él fue guiado , etc. Estas palabras fueron tomadas de Isaías 53:8 ; donde, que el profeta habla de Cristo, ningún cristiano puede dudar razonablemente, habiendo escaso un versículo en todo el capítulo que no sea aplicado por el Espíritu Santo a Cristo en el Nuevo Testamento; el 1er verso, Juan 12:38 ; el 3d, Marco 9:12 ; el cuarto, Marco 8:17 ; el 5, Marco 15:28. Y al leer este mismo capítulo, muchos judíos, sí, y deístas, se han convertido. Algunos de ellos registros históricos; pero Dios los conoce a todos. El pasaje aquí mencionado se cita de acuerdo con la versión de los Setenta, que difiere en algunas cosas del hebreo original.

Grocio cree que el eunuco lo leyó en hebreo, habiendo aprendido, de los muchos judíos que estaban en Etiopía, tanto su religión como su idioma, y ​​que Lucas lo da a sus lectores en griego, como el idioma en el que escribió su historia, y que él sabía que se entendería de manera más general. Pero, considerando que la versión de la Septuaginta se hizo en Egipto, que era el país contiguo a Etiopía, y se encontraba entre éste y Jerusalén, es más probable que la traducción fuera más familiar para el eunuco y, por lo tanto, ahora la usaba. La mayor variación del hebreo aquí es que lo que hay en él, fue sacado de la prisión y del juicio , o, como dice el margen, fue llevado por la angustia y el juicio;es decir, fue sacado de esta vida por la opresión, la violencia y una pretensión de justicia; Aquí se lee: En su humillación, se le quitó el juicio Es decir, parecía tan mezquino y despreciable a los ojos de la humanidad, tanto judíos como romanos, que le negaron la justicia común y, contra todas las reglas de equidad, lo condenaron. , incluso cuando lo declararon inocente.

Quitar el juicio de una persona es una frase proverbial para oprimirla. Por tanto, el sentido es casi el mismo que el del hebreo. Pero vea las notas sobre Isaías 53:7 ; donde el párrafo se explica en general.

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