Así temerán el nombre del Señor, adorarán al Señor; del oeste Las partes occidentales del mundo. Y su gloria el Dios glorioso; de la salida del sol Las partes orientales. En resumen, el mundo entero temerá y adorará a Dios, y hará famoso su nombre, dejando a un lado sus idolatrías; y se puede referir, primero, a la liberación del pueblo de Dios en Babilonia: los hombres lo reverenciarán y adorarán cuando oirá cómo ha librado a su pueblo y cómo ha hecho venganza sobre sus enemigos. O, 2d, a la redención por Cristo y al llamado de los gentiles. Ver Malaquías 1:11 . Cuando el enemigo entre como una inundación, &C. Cuando nada parezca capaz de resistir a los enemigos de la iglesia de Dios, pero ellos se lo llevan todo delante de ellos como una inundación invade un país, entonces Dios mismo les dará un control notable, y se interpondrá visiblemente a favor de su pueblo oprimido.

Sin embargo, puede entenderse que el profeta habla de Satanás, el gran enemigo de la iglesia de Dios, y que significa que en cualquier momento él o sus instrumentos deben atacar violentamente al pueblo de Dios y deben esforzarse por derribar todo lo que tengan delante. por una inundación de infidelidad, impiedad y maldad; el Espíritu de Dios levantaría su estandartey convocar a sus ejércitos para oponerse al progreso de estos enemigos y subvertir su causa. “No puede haber ninguna duda”, dice el Sr. Scott, “pero el gran logro de esta profecía es futuro: y como ellos, entre los cuales abundó la iniquidad, antecedente de este feliz cambio, se habla de ellos como el pueblo profeso de Dios, y no son acusados ​​de idolatría, y como se representa al Señor asombrado de que no hubiera intercesor entre ellos, es más natural interpretarlo de protestantes corruptos y degenerados, que de los judíos, que son enemigos declarados del cristianismo, o de los papistas, que conservan la adoración de imágenes, santos y ángeles ".

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