Isaías 59:19

Cuando el enemigo entre como una inundación.

Invasiones morales

Estas palabras sugieren:

I. LA INVASIÓN MORAL DE LAS ALMAS HUMANAS.

1. El alma tiene un archienemigo. Este enemigo recibe diferentes nombres. La serpiente antigua, el diablo, Satanás, el león rugiente, etc. Se caracteriza por su gran poder, maldad, astucia. Tiene poderosos ejércitos bajo su poder. Principados y potestades, etc.

2. Este archienemigo a veces hace un tremendo ataque. "Entra como una inundación". Hay momentos en el alma humana en los que el mal parece precipitarse sobre ella como un torrente abrumador.

II. EL SUFICIENTE GUARDIÁN DE LAS ALMAS HUMANAS. “El Espíritu del Señor alzará estandarte contra él”. El alma que se entrega a la tutela divina tiene una fortaleza inexpugnable.

1. El Espíritu del Señor es más fuerte que el enemigo.

2. El Espíritu del Señor es más sabio que el enemigo. El Espíritu del Señor tiene un intelecto que domina, combate, subordina todas las obras del enemigo. Hace que su discordia infernal hinche las armonías del universo.

3. El Espíritu del Señor está más cerca del alma que el enemigo. El alma no vive en el diablo, pero el alma vive en el Espíritu; el alma puede vivir sin el diablo, el alma no puede vivir sin el Espíritu.

(1) ¡ Qué grande es el hombre! Objetos tanto de intereses y esfuerzos infernales como celestiales.

(2) ¡ Qué crítico es el destino! Estamos en territorio enemigo. ( Homilista. )

La oposición del gran enemigo superada

I. EL ENEMIGO.

1. Mundanalidad.

(1) Moda.

(2) El negocio se preocupa.

(3) Placeres.

2. Pecados políticos.

(1) Espíritu de fiesta.

(2) Licencia de vicio.

II. CARÁCTER DE LA OPOSICIÓN DEL ENEMIGO.

1. Activo. "Entraré", etc.

2. Vehemente. "Como una inundación".

III. EL ENEMIGO ENFRENTADO. "El Espíritu del Señor alzará estandarte contra él".

1. En la predicación fiel y ferviente del Evangelio.

2. En los servicios sociales de la Iglesia.

3. En el ejemplo piadoso de los cristianos. ( JS Clomer. )

El estandarte del cielo se levantó contra los poderes del infierno y sus auxiliares.

I. UN ATAQUE del infierno y sus auxiliares contra el reino y los intereses de Cristo. "El enemigo entrará como un diluvio". Aviso--

1. Quién realiza el ataque. "El enemigo. La Iglesia de Dios, o Sus santos en este mundo, tienen muchos enemigos. Se expresan en número singular, debido a su unidad en sus designios contra Cristo y Su reino, y porque atacan bajo un líder y comandante principal, a saber, el dios de este mundo, cuyo reino Cristo vino a derrocar.

2. La forma del ataque del enemigo. Entra como una inundación, con gran violencia y ruido, como si fuera a barrer todo limpio ante él ( Apocalipsis 12:15 ). No es nada inusual, en las Escrituras, representar las irrupciones del infierno y sus ejércitos sobre la Iglesia de Dios bajo la noción de una rápida inundación o río, que amenaza con la ruina de todo lo que se interponga en su camino ( Salmo 93:3 ). .

3. El avance del “estandarte” Entiendo a Cristo, que no solo es abanderado “entre diez mil” ( Cantares de los Cantares 5:10 ), sino el estandarte o estandarte mismo ( Isaías 11:10 ). Por “elevar” la norma entiendo las manifestaciones de la gloria de Cristo en una dispensación del Evangelio, acompañadas de la eficacia del Espíritu del Señor.

4. El mismo rechazo que se le da al enemigo del Espíritu del Señor es "puesto en fuga" ( Marg. )

, o, como dice Calvino, el Espíritu del Señor lo hará retroceder como las aguas del Jordán, que fueron empujadas hacia su fuente, cuando se interpusieron en el camino de la entrada de Israel sobre la posesión de la tierra prometida.

5. La certeza de esta promesa de hacer retroceder al enemigo: no es un tal vez, sino un será. ( E. Erskine. )

El enemigo del pueblo de Dios

I. ¿QUIÉN ES EL ENEMIGO QUE VIENE COMO UNA INUNDACIÓN? El diablo, llamado a veces "el dios de este mundo".

1. Satanás tiene un partido fuerte en su interior, a saber, el pecado mora en él.

2. El mundo sin nosotros es otro auxiliar principal del infierno: los beneficios, los placeres y las preferencias del mundo, llamado por el apóstol, "los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida".

II. POR QUÉ ESTE ENEMIGO SE PARECE A UNA INUNDACIÓN.

1. Por el ruido, hecho por error, persecución, deserciones y violencias de todo tipo. La pobre alma está muchas veces en tal confusión, a través del ruido de estas poderosas aguas, que no puede oír la voz de Dios ni en Su Palabra ni en las providencias.

2. Por su multitud.

3. Por su unidad al inclinarse en un solo sentido en su oposición contra Cristo y Su causa.

4. Las inundaciones son poderosas, violentas y rápidas en su movimiento.

5. Son de naturaleza arrolladora y están dispuestos a arrojar todo lo que no esté bien arreglado.

6. Una inundación está en continuo movimiento; así que los actos del pecado y Satanás y el mundo, contra Cristo y Su causa, son incesantes.

III. EL PROGRESO DEL ENEMIGO. ¡Cuán lejos puede llegar!

1. El enemigo puede entrar dentro de las fronteras de Sion ( Miqueas 5:5 ).

2. El enemigo entra, no solo dentro de las fronteras, sino incluso en los palacios de Sion, sus asambleas públicas para la adoración divina ( Job 1:6 ).

3. El enemigo puede llegar a los púlpitos de la Iglesia por un ministerio erróneo y corrupto ( Judas 1:4 ).

4. El enemigo puede entrar en los tribunales de la Iglesia, que son los tronos del juicio; hasta el punto que el enemigo pueda llegar a influir en esos jueces para que se unan a los saboteadores y opresores del pueblo de Dios, en lugar de defenderlos.

5. El enemigo puede entrar en las moradas de Jacob. El diablo mora en la casa del impío, y puede entrar y hacer mucho daño en la casa de un David piadoso.

6. Él puede entrar en sus armarios y acompañarlo de rodillas cuando esté a solas con Dios.

7. El enemigo puede entrar en tu corazón.

IV. LA CERTEZA DE TODO ESTO.

1. Testimonio de las Escrituras claras ( Apocalipsis 2:10 ).

2. El estado del creyente en este mundo: un estado militante.

3. La experiencia de los santos de Dios en todos los tiempos.

V. INFERENCIAS.

1. Este mundo no es el lugar de descanso del creyente. Si lo fuera, de todos los hombres sería el más miserable.

2. Vea, por lo tanto, por qué el creyente expresa con frecuencia tal anhelo de estar lejos.

3. Vea, por lo tanto, la necesidad que tenemos de Cristo en su oficio real, de someter, refrenar y conquistar a todos sus enemigos y los nuestros.

4. Vea, por lo tanto, el estímulo a los pobres creyentes arrojados y tentados. Aunque el enemigo entre como un diluvio, el Espíritu del Señor alzará un estandarte contra él. ( E. Erskine. )

Ánimo

1. Tus enemigos son tanto de Dios como tuyos.

2. El SEÑOR de los ejércitos es contigo: Dios está de tu lado.

3. El enemigo ya está derrotado y desconcertado por tu glorioso Jefe y General; solo tienes un enemigo destrozado al que enfrentarte.

4. Hay muchos triunfando en la gloria, contra quienes corrieron las inundaciones con tanta violencia como ahora contra ti.

5. La batalla terminará pronto.

6. La palabra de mando la da el glorioso General: "Pelea, la buena batalla de la fe, estad firmes en la fe, sed hombres, sed fuertes". ( E. Erskine. )

El enemigo entrando como una inundación

1. A veces arroja un torrente de error; estudia para corromper la sencillez del Evangelio y apartar a los hombres de las verdades puras y preciosas de Dios.

2. A veces, el enemigo llega con una avalancha de persecución abierta.

3. A veces llega con una avalancha de múltiples corrupciones sobre la Iglesia visible. A veces estudia para corromper la adoración de Dios mediante la superstición, mezclándose en las ceremonias de las invenciones del hombre con las ordenanzas puras de la institución divina. A veces irrumpe en el gobierno y la disciplina de la Iglesia, intentando introducir esquemas de gobierno que no están justificados por la Palabra de Dios.

A veces llega con una avalancha de blasfemias que corrompen la vida de los profesores, hasta el escándalo de la religión; a veces con un torrente de neutralidad e indiferencia sobre las cosas de Dios, bajo el color de la moderación. ( E. Erskine. )

Tentación superada

I. EL CONFLICTO. "El enemigo entrará como un diluvio". Es una metáfora sorprendente. Lejos, en las colinas, hay un lago o un embalse represado.

De repente, la barrera se rompe; y llega un gran torrente de agua por la ladera sobre el valle desprevenido que se encuentra debajo, barriendo ante él los riachuelos, los establos del ganado, las chozas de los pobres y las mansiones de los grandes, abrumando toda la vida en uno. tumba común de agua, dejando al poco tiempo, cuando pasa, un desierto donde había florecido un jardín del Señor. El mal es siempre inminente, así como el embalse siempre amenaza.

No mirar contra ella, no levantar la mirada a veces para ver si la barrera se mantiene, no saber que estás en peligro, es una insensatez insensata. Pero hay crisis especiales de tentación comparables al momento en que la barrera se rompe y el agua cae sobre la tierra. Lo mismo ocurre con la tentación de la desesperación. Así es cuando nos sentimos tentados a una pasión repentina. ¿No es esto cierto del mal en la sociedad que nos rodea? El dragón ha estado derramando corrientes de agua para barrer la Palabra de Dios sobre nuestro mundo.

Fue así en los días de la persecución pagana; así fue en los días de las tinieblas medievales; así fue antes de que Wyclif, nuestra estrella matutina, y Lutero, el sol menor, protestaran contra los males de su tiempo; así fue a finales del siglo XVIII, cuando los párrocos eran disolutos, borrachos y cazadores de zorros; y cuando la herejía sociniana llenó los púlpitos de los inconformistas, y cuando las masas populares se empaparon de estupidez y pecado.

Momentos como estos, cuando el enemigo llega como un diluvio, se repiten con periodicidad en la historia de los hombres. Hacemos bien, entonces, en confesar nuestra impotencia. No puedes resistir esa inundación con tus resoluciones, tus promesas, tus esfuerzos; también puedes levantar tus manos de inmediato y gritar con Josafat: “No tenemos fuerzas contra esta gran compañía que viene contra nosotros; ni sabemos qué hacer, pero nuestros ojos están puestos en ti ”. En esos momentos, siempre podemos contar con Dios.

II. EL GUERRERO AGOSTO Y SOLITARIO representado en el texto. Casi parecería en este capítulo como si Él fuera como un guerrero descansando. Se ha quitado el casco y la coraza, y se ha despojado de sus vestiduras. Pero de repente ve la invasión del enemigo sobre el espíritu solitario o sobre el mundo. Da un paso adelante y gana. Ve que no hay nadie que lo ayude; Se pregunta que no hay intercesor, por eso su brazo trae la salvación. Fíjense en esa palabra: el brazo del Cristo viviente trae salvación al hombre cuando nadie más puede ayudarlo.

III. NUESTRAS LIMITACIONES FATALES. ¿Por qué no siempre somos conquistadores? La respuesta viene en los versículos 1-3. Hay algún obstáculo fatal en su vida que socava el poder de Cristo. ( FB Meyer, BA )

El estandarte levantado frente al enemigo

I. Consideraremos que la declaración general del texto se refiere al CONFLICTO QUE ESTÁ ARRIBA EN EL HOMBRE INTERIOR DEL CRISTIANO.

1. Es bueno para nosotros comprender claramente la posición del cristiano. Esta no es la tierra de nuestro triunfo, ni es este el período de nuestro descanso. Hay uno cuyo nombre se llama "el enemigo", el "maligno"; él es el líder entre tus adversarios; odia a Dios con todas sus fuerzas, odia lo que ve de Dios en ti.

2. El texto nos lleva a buscar temporadas en las que esta posición será más peligrosa que de ordinario.

3. Será bueno para usted, que conoce el conflicto espiritual, ser plenamente consciente de su propia impotencia absoluta frente a este terrible peligro. ¿Qué puede hacer un hombre contra una inundación?

4. El texto, después de habernos pedido claramente que comprendamos a fondo nuestra posición, y después de sugerirnos nuestra debilidad, nos invita a acudir a nuestra única ayuda, un Auxiliar misterioso pero divino.

5. Entonces tenemos que retroceder en cuanto a nuestra dificultad actual, cualquiera que sea, sobre el poder espiritual. Si la batalla de la salvación fuera librada por el hombre solo, entonces tú y yo podríamos arrojar espada y escudo y desesperadamente abandonarlo todo, pero cuando entendemos que el Espíritu de Dios ha puesto al descubierto Su santo brazo para salvarnos, no temen el peor momento de la pelea.

6. Tomemos ahora dos o tres casos en los que esta gran verdad es conspicua. Esto es cierto para un alma convencida de pecado. Después de la conversión, sucede con frecuencia, y especialmente para aquellos que han sido culpables de pecados graves antes de la conversión, que la tentación llega con una fuerza inusual. A veces se le ocurre a un cristiano otro caso, cuando no se trata tanto de una tentación para pecar como de una tentación para dudar.

II. Pasemos ahora a LA GUERRA SANTA SIN NOSOTROS. La Iglesia cristiana es un objeto de amor divino demasiado conspicuo para no ser el blanco de la malicia de los poderes de las tinieblas. ( CH Spurgeon. )

En tiempo de inundación

Estas palabras alentadoras fueron dirigidas a los exiliados que se preparaban para regresar a la patria. Cuando levantaron la vista hacia las posibilidades de regreso, parecían contemplar una variedad tras otra de dificultades acumuladas que obstruirían su viaje de regreso a casa. Siempre que el profeta proclamaba su liberación, proclamaban sus temores. Sus temores fueron ayuda uno por uno, pero tan pronto como uno fue colocado, otro surgió. Los enemigos a la derecha y a la izquierda, ¿qué pasa con ellos? Los pueblos hostiles aceptarán su oportunidad y caerán sobre la compañía que regresa en una formación destructiva. “Cuando el enemigo venga como un diluvio, el Espíritu del Señor alzará un estandarte contra él.

“Nosotros también somos exiliados que regresan a la patria. Nosotros también hemos estado en los reinos oscuros del cautiverio, y por Su gracia redentora nuestros ojos se han elevado hacia el mejor país. Y nosotros también estamos llenos de incertidumbres y miedos. Hay un desierto que atravesar, un desierto que atravesar, aguas que atravesar, montañas que escalar, y no sabemos cómo podemos llegar con seguridad al final de nuestro viaje. Y particularmente nos acosa el enemigo, que repentina e inesperadamente ruge en nuestro camino. Pero si tenemos los miedos, los nuestros también son las promesas. Entre el enemigo y nosotros se erigirá el estandarte del Señor.

1. "Cuando el enemigo entre como un diluvio". Seguramente la figura está tomada de los cauces de su tierra natal. Habían contemplado los barrancos secos y blanqueados en época de sequía, cuando apenas un riachuelo ceceaba por su curso rocoso. Y entonces la lluvia había caído sobre las colinas, o la nieve se había derretido sobre las montañas distantes, y las aguas se habían derrumbado como una inundación. He hecho un picnic en las soledades de los Tees más altos, cuando solo pasaba un puñado de agua, un pequeño arroyo que incluso un niño podría cruzar.

Y una vez vi lo que los nativos llaman el "rollo" que se alejaba en la distancia. Grandes lluvias habían caído sobre las alturas, y este era su resultado; en un momento, la corriente silenciosa se convirtió en un torrente rugiente y gritó en un torrente atronador. Esa, creo, es la figura de mi texto. Ahora, ¿cuáles son algunos de estos tiempos de inundación en la vida cuando el enemigo viene contra nosotros con un poder abrumador?

(1) Hay un torrente de pasión. Las inundaciones siempre destruyen algo valioso y hermoso. Y lo mismo ocurre con el torrente de pasión que recorre el alma. Siempre daña la vida por la que fluye. Alguna semilla del reino, que apenas comienza a germinar, es lavada del suelo. Algún tierno crecimiento es impedido o destruido, alguna pequeña planta de mansedumbre, o mansedumbre, o fe, o esperanza, o amor. Incluso los espectadores pueden ver con frecuencia la ruina; y para el Señor el lugar fructífero debe convertirse en un desierto.

(2) A veces, el diluvio tiene la forma de un gran dolor y nos sumerge en él. Hay un dolor designado por el Todopoderoso, pero nunca está ordenado para dañar o destruir. Y, sin embargo, cuán a menudo esta inundación en particular, precipitándose en una vida, causa estragos en las cosas espirituales. En una de nuestras iglesias hace poco ocurrió una inundación, y las dos cosas que resultaron heridas fueron el aparato de calefacción y el órgano.

No pude dejar de pensar en la destrucción producida en el alma por las aguas del dolor que se acumulan. Con mucha frecuencia apagan el fuego de la genialidad y silencian la música y la canción. Y así es con todas las peligrosas aguas que surgen en la vida humana.

(3) A veces, la inundación proviene de una contribución multitudinaria de pequeñas preocupaciones. Ahora bien, siempre que una inundación en la vida daña una vida, la obra es obra del diablo. Cuando me siento tentado a una pasión desbordante, a un dolor excesivo oa un cuidado abrumador, es obra del enemigo. Creo que si pudiéramos darnos cuenta de esto, seríamos de gran ayuda en estas peligrosas y recurrentes temporadas. Si tan sólo pudiéramos practicar nuestros ojos para ver en la circunstancia tentadora el rostro del maligno, estaríamos menos inclinados a caer en la trampa.

2. "El Espíritu del Señor alzará estandarte contra él". El rey Canuto hizo bajar su silla real a la corriente de la marea, y ordenó a las aguas que se retiraran. Las aguas no hicieron caso, y el poderoso diluvio avanzó. Pero nuestro Rey eleva Su estandarte contra la amenazante inundación, y la retirada está absolutamente asegurada. ¿Ha notado ese pasaje maravillosamente sugerente en el Libro de Apocalipsis donde se hace una promesa de ayuda en el tiempo del diluvio? “Y la serpiente arrojó de su boca agua como un río tras la mujer, para hacerla llevarse por el río.

Y la tierra ayudó a la mujer, y la tierra abrió su boca y se tragó el río que el dragón echó de su "boca". Esa gran promesa se ha confirmado abundantemente en innumerables vidas. Incluso la tierra misma es nuestra aliada en la lucha contra el enemigo. Las bellezas de la naturaleza nos ayudarán a enfrentarnos a las fuerzas del mal deseo. Pero tenemos más que la naturaleza como nuestra defensa; tenemos al Señor de la naturaleza, al Señor en la naturaleza, no tanto a lo sobrenatural como al Espíritu que impregna la naturaleza y todas las cosas.

Y así también sucede en los tiempos de aflicción del diluvio. El Espíritu del Señor se ocupará de nosotros, "para que no seamos abrumados por el dolor excesivo". ¿No he visto el dolor entrar en una vida, y ha sido enteramente ministro del bien y nunca del mal? El diablo no se apoderó de él y lo usó como una inundación destructiva. Ha sido ministro de irrigación más que de destrucción, y en el lugar húmedo de las lágrimas han crecido hermosos helechos, las exquisitas gracias de la compasión y la longanimidad y la paz.

"¡El Espíritu del Señor alzará estandarte!" Bueno, entonces déjelo que Él lo haga. No intentemos hacerlo por nosotros mismos. Se lo entregué. “Emprende por mí, oh Señor”. La vida de fe consiste simplemente en una confianza tranquila, consciente y consciente en el Espíritu de Dios todopoderoso y que todo lo desea. ( JHJowett, MA )

Una manifestación abrumadora de Dios

Explicamos el pasaje de la siguiente manera: Jehová vendrá como un río, uno cercado, en el que un viento de Jehová (es decir, una tempestad violenta) se desliza rápidamente. ( F. Delitzsch, DD )

El Espíritu del Señor alzará estandarte contra él

El estándar opuesto

I. EL PORTADOR DE LA NORMA. "El Espíritu del Señor".

II. EL ESTANDAR. Cristo. Se le asemeja adecuadamente a un estándar en las siguientes cuentas.

1. El estandarte es una señal de guerra. Cuando Cristo descendió a este mundo inferior y se encontró con una expedición de guerra contra el dios de este mundo y su imperio usurpado sobre los hijos de los hombres, esta guerra fue proclamada ( Génesis 3:15 ).

2. Un estandarte es una señal de paz. Cuando se proclama la paz, se muestra la bandera blanca o alférez. Como la aparición de Dios en la naturaleza del hombre fue una señal de guerra contra el infierno, la muerte y el pecado; por lo que fue una señal de paz para el hombre en la tierra.

3. Un estandarte es un estandarte de victoria. De modo que un Redentor resucitado y viviente es una señal de Su victoria sobre los poderes del infierno.

4. Un estandarte es una señal de reunión. Cuando se establece el estándar, el ejército debe reunirse, los voluntarios deben alistarse. La manifestación de Cristo en la carne, y la revelación de Él en el Evangelio, es una señal para que los pecadores perdidos se liberen del yugo tiránico del pecado y Satanás, para que, bajo la conducta de Cristo, recuperen su antigua libertad ( Génesis 49:10 ; Isaías 11:10 ).

5. Un estándar es para dirección y orden; cuando el ejército va a marchar, el estandarte va delante, y los soldados saben dónde moverse por el movimiento de su estandarte.

III. LA ELEVACIÓN DE ESTE BENDITO ESTÁNDAR.

1. Su primera elevación fue en el consejo eterno del Cielo, antes de que fuera puesta la fundación del mundo ( Proverbios 8:23 ).

2. Fue elevado en la primera promesa ( Génesis 3:15 ).

3. En la encarnación actual, obediencia y muerte del Hijo de Dios.

4. Por la resurrección de Cristo de entre los muertos y su exaltación a la diestra de la Majestad en las alturas.

5. En la dispensación del Evangelio eterno.

6. Cuando haya alguna aparición notable de Cristo y Su causa, en una Iglesia o nación, en oposición a cualquiera de las obras del diablo.

7. Cuando Dios en Su providencia quiebra y desconcierta a los perseguidores malvados y sedientos de sangre, que estaban causando estragos en Su Iglesia, otorgándoles un respiro y liberación de los problemas.

8. Este estandarte real es levantado por el Espíritu del Señor en la mañana de la conversión, cuando a través del descubrimiento de la gloria de Cristo, el alma está decidida a entregar su corazón, y a levantar las puertas eternas, que este Rey de gloria puede entrar.

9. El Espíritu del Señor eleva el estandarte en cada nueva manifestación y descubrimiento de la gloria de Cristo, especialmente después de una noche oscura de abandono, tentación y abatimiento.

IV. ¿DE DÓNDE ES QUE LA ELEVACIÓN DEL ESTÁNDAR, O LA EXHIBICIÓN DE LA GLORIA DE CRISTO POR EL ESPÍRITU DEL SEÑOR, REPULSA AL ENEMIGO, O LO HACE REGRESAR:

1. La exhibición de la gloria de Cristo por el Espíritu del Señor, pone la fe en un ejercicio vivo, que es el gran motor por el cual podemos vencer a Satanás, al mundo ya todos nuestros enemigos.

2. Al mostrar la gloria de Cristo, el amor se enciende.

3. Las manifestaciones de la gloria de Cristo inspiran al alma con valor y fuerza para oponerse al enemigo, cuando entra como un diluvio.

4. Las manifestaciones de la gloria de Cristo, por la Palabra y el Espíritu del Señor, desaniman al enemigo, aunque vengan como un diluvio. ( E. Erskine. )

El poder de la Iglesia

Vea, por tanto, qué es lo que hace que una Iglesia sea "terrible como un ejército con estandartes" a los poderes del infierno y a los malvados del mundo. No es sabiduría ni política carnal; no se trata de ceder a los humores de los hombres en los asuntos de Cristo; no es a cuadrar nuestra conducta según la sabiduría de este mundo: no, es la presencia del Espíritu del Señor, y a seguir la norma de la Palabra, que Él ha dado por “lámpara a nuestros pies, y una luz para nuestros caminos ”. ( F. Delitzsch, DD )