Juan 20:27-29

Luego le dijo a Tomás: Pon aquí tu dedo , etc. Así, nuestro Señor les deja ver que no ignoraba lo que había pasado entre ellos últimamente en su ausencia, y al mismo tiempo toma una manera eficaz de convencer y satisfacer a su discípulo escrupuloso. Refiriéndose a lo que Thomas había dicho, lo responde palabra por palabra: porque lo había oído, aunque no lo había visto: y uno podría suponer que el que se lo dijera de manera tan particular seguramente lo hizo sonrojar. Observa bien, lector, no hay una palabra de incrédulo en nuestras lenguas, no, ni pensamiento en nuestra mente en ningún momento, pero es conocida por el Señor Jesús. Y no seas infiel, sino creyendo. Cree al menos en esta evidencia, que se dirige a muchos de tus sentidos. Y ThomasAbrumado de inmediato con tan abundante demostración del hecho en cuestión, y con tanta bondad condescendiente de su Maestro, cayó bajo la convicción en un momento, y, en lugar de entrar en un escrutinio más profundo, respondió con el mayor transporte de asombro y alegría; ¡Señor mío y Dios mío! Como si hubiera dicho: Ahora no sólo te reconozco como Jesús, mi Señor, como lo hice antes, y resucitado infaliblemente de entre los muertos, como han afirmado mis compañeros discípulos, sino que confieso tu conocimiento y poder divinos, y postrarme ante ti como la gran Deidad encarnada, el glorioso Emmanuel.

Y esta gloriosa confesión la hace sin meter el dedo en la huella de las uñas, etc. El argumento irrefutable que surge de estas palabras, en prueba de la Deidad de nuestro bendito Señor, (que tantos buenos escritores han expresado en general) no se puede eludir diciendo que estas palabras son solo una exclamación de sorpresa , como si hubiera dijo: ¡Dios mío! ¿es realmente así? porque está expresamente declarado, le dijo estas palabras :y sin duda Cristo lo habría reprendido severamente, si no hubiera habido una razón justa para dirigirse a él así. Es digno de observar aquí, que esta lentitud y atraso en Tomás para creer, debe fortalecer y confirmar nuestra fe. Porque por la presente parece que los testigos de la resurrección de Cristo, quienes la testificaron ante el mundo y dieron su vida por ella, no fueron hombres fáciles, crédulos, sino personas muy cautelosas, que suspendieron su fe hasta que vieron la mayor evidencia de ello. que pudieran desear. Jesús le dijo: Porque me has visto, has creído, has creído en mi resurrección, porque te la ha confirmado por el testimonio unido de varios de tus sentidos.

Bienaventurados los que no me han visto ellos mismos y , sin embargo, han creídoSobre el testimonio creíble de otros. Porque han manifestado un mayor grado de candor y humildad, lo que hace que la fe que produce sea mucho más aceptable: en otras palabras, son personas de una disposición más piadosa y virtuosa, que, sin la evidencia del sentido común, son tan sinceras. como para ceder a las pruebas que la sabiduría divina ha considerado suficientes para convencer al mundo. Si se pregunta por qué se pronuncia una mayor bienaventuranza sobre aquellos que creen con pruebas más escasas, se puede responder que nuestro Señor de ninguna manera tuvo la intención de afirmar que todo el que cree sin ver es más feliz que el que cree a primera vista. ; porque entonces el cristiano más humilde ahora sería más feliz que el más grande de los apóstoles: pero solo que, donde los efectos de esa fe eran iguales, argumentaba mayor sencillez, franqueza,sin ver , de lo que podría argumentarse simplemente por haber creído a primera vista , después de que se hubieran propuesto pruebas suficientes de otro tipo.

Por lo tanto, en efecto, le estaba diciendo a Tomás que su fe habría sido más aceptable si no se hubiera destacado por tanto tiempo: y lo estaba haciendo de la manera más calculada para el consuelo y aliento de los creyentes en el futuro. edades, a quienes, en muchos de sus discursos a los mismos apóstoles, nuestro Señor expresa una mirada muy atenta y afectuosa. Entonces, consideremos con madurez esta declaración de nuestro gran Instructor y Salvador. Y aunque no tenemos las manifestaciones sensibles que le fueron concedidas a Tomás, baste que los apóstoles fueron los testigos señalados de todas estas cosas; y lo que vieron con sus ojos y sus manos palpadas, de la palabra de vida, que nos han declarado, 1 Juan 1:1 ; 1 Juan 1:3. Recibamos agradecidos un testimonio tan convincente. Demostremos una mente recta y sincera al aceptar la evidencia que la sabiduría de Dios ha considerado conveniente darnos; recordando que una fe verdaderamente racional es la más agradable a Dios, en proporción a las dificultades que es capaz de superar; y que hay especiales bendiciones reservadas para los que no han visto y, sin embargo, han creído.