Mateo 27:9

Entonces se cumplió lo que fue dicho por Jeremías. Las palabras aquí citadas no están en ninguna copia de Jeremías existente. Pero guardan un gran parecido con las palabras de Zacarías 11:12 . Un manuscrito, no muy importante, tiene Ζεχαριου, de Zacarías. Otro no agrega ningún nombre a la palabra profeta , y no se agrega ninguno en la versión siríaca, siendo solo las palabras, que fue pronunciada por el profeta. Y parece, a partir de un comentario de Agustín, que algunos ejemplares de su época no nombraron profeta. De hecho, no es improbable que el nombre Jeremías fuera insertado por algún transcriptor oficioso. O podemos suponer, con el obispo Hall, que al copiar las palabras, Jeremiahfue anotado para Zacarías, un error que los transcriptores podrían cometer fácilmente, especialmente si los nombres estaban escritos por abreviatura, Ιριου para Ζριου, como dice el obispo que ha visto en algunos manuscritos antiguos. Pero si se conserva la lectura actual, podemos admitir que, como las Escrituras judías se dividieron en tres partes, la Ley, los Profetas y los Salmos , lo que se encontró en los profetas podría decirse con propiedad que está en Jeremías, si sus profecías ocuparon el primer lugar en la colección, así como nuestro Señor afirmó que todo lo que había en el Hagiographa acerca de él, estaba contenido en los Salmos, porque los Salmos ocuparon el primer lugar en esa división de las Escrituras.

O podemos adoptar la solución ofrecida por Grocio, quien observa que los judíos tenían muchas profecías transmitidas por tradición, como la profecía de Enoc, Jueces 1:14 , y las profecías tradicionales sobre la destrucción de Jerusalén. mencionado por Josefo, y que los profetas posteriores a menudo aluden y repiten las palabras de los primeros. Por lo tanto, declara que es su opinión, que la profecía acerca de las treinta piezas de plata, registró Zacarías 11:12, que representaba simbólicamente, a la manera de los profetas, lo que le iba a suceder al Mesías, fue originalmente actuado y hablado por Jeremías, como afirma Mateo; pero que Zacarías, quien en muchos detalles siguió a Jeremías, fue instruido por el Espíritu para repetirlo después, y preservarlo por escrito entre sus otras profecías; y que los judíos habían conservado el conocimiento de este hecho por tradición; por tanto, aunque ahora se encuentra en Zacarías, hablado originalmente por Jeremías, Mateo no ha cometido ningún error aquí al referirse a él. Ver nota sobre Zacarías 11:12 .