Mateo 27:9

9. Entonces se cumplió lo dicho por el profeta Jeremías. Cómo se introdujo el nombre de Jeremías, confieso que no sé ni me doy muchos problemas para preguntar. El pasaje en sí mismo muestra claramente que el nombre de Jeremías ha sido puesto por error, en lugar de Zacarías, (Zacarías 11:13;) porque en Jeremías no encontramos nada de este tipo, ni nada que se le acerque. . Ahora ese otro pasaje, si no se usa algún grado de habilidad para aplicarlo, podría parecer que se ha distorsionado de manera incorrecta a un significado incorrecto; pero si atendemos a la regla que los apóstoles siguieron al citar las Escrituras, fácilmente percibiremos que lo que encontramos allí es altamente aplicable a Cristo. El Señor, después de haberse quejado de que sus labores no sirvieron de nada, mientras desempeñara el cargo de pastor, dice que la naturaleza problemática y desagradable del empleo lo obliga a abandonarlo por completo y, por lo tanto, declara que él romperá su cayado, y ya no será un pastor. Luego agrega, que cuando le pidió su salario, le dieron treinta piezas de plata. La importancia de estas palabras es que fue tratado con bastante desprecio como si hubiera sido un trabajador malo y ordinario. Porque las ceremonias y las pretensiones vanas, por las cuales los judíos recompensaron sus actos de bondad, son comparados por él con treinta piezas de plata, como si hubieran sido el alquiler indigno y despreciable de un pastor o un jornalero; y, por lo tanto, les ordena que lo arrojen ante un alfarero en el templo; como si él hubiera dicho: "En cuanto a este excelente regalo que me hacen, que no sería menos deshonroso de mi parte que despectivo en ofrecerlo, permítales gastarlo en comprar azulejos o ladrillos para reparar las grietas del templo ". Para hacer aún más evidente que Cristo es el Dios de los ejércitos, para quienes la gente había sido desde el principio maliciosa e ingrata, cuando él

se manifestó en la carne, (1 Timoteo 3:16,)

se hizo necesario que lo que se había dicho anteriormente en sentido figurado ahora se cumpliera literal y visiblemente en su persona. Entonces, cuando su malicia lo obligó a despedirse de ellos y a retirar sus labores de ellos como indignos de tal privilegio, lo valoraron en treinta piezas de plata. Y este desdén del Hijo de Dios fue el acto culminante de su extrema impiedad.

El precio de él que fue valorado. Mateo no cita las palabras de Zacarías; porque él simplemente alude a la metáfora, bajo la cual el Señor se queja de la ingratitud de la gente. Pero el significado es el mismo, que si bien los judíos debieron haberse dedicado por completo, y todo lo que poseían, al Señor, lo despreciaron despectivamente con una mala paga; como si, al gobernarlos durante tantas edades, no hubiera merecido nada más de lo que cualquier pastor hubiera recibido por el trabajo de un solo año. Se queja, por lo tanto, de que aunque está más allá de toda estimación, fue calificado por ellos a un precio tan bajo.

A quienes ellos de los hijos de Israel valoraron. Esta expresión, que usa hacia el final, debe tomarse en un sentido general. Judas había llegado a un acuerdo con los sacerdotes, que eran los representantes declarados de todo el pueblo; de modo que fueron los judíos quienes pusieron a Cristo en venta, y él fue vendido, por así decirlo, por la voz del pregonero público. El precio era tal que se podía dar a un alfarero.