Nadie pone remiendo de paño nuevo , etc. Nuestro Señor, habiendo asignado una razón por la que no ordenó a sus discípulos que ayunaran, a saber, porque no era el momento adecuado para ello, ahora procede a dar otra. No estaban maduros ni preparados para ello, ni podrían haber soportado mandatos tan severos. Como si hubiera dicho: Tampoco ahora creo que sea adecuado imponerles órdenes tan rigurosas, sino más bien acomodar sus pruebas a su fuerza; así como cuando un hombre está reparando ropa, no coserá un trozo de paño nuevo en un vestido viejo, sino que elige lo que está un poco gastado, porque de lo contrario se encontrará que el nuevo, que se pone, es más fuerte que el otro, quita del vestido y aumenta la renta. Las palabras originales, ρακος αγναφον, significan propiamente, “tela que no ha pasado por las manos del batanero y que, en consecuencia, es mucho más áspera que la que se ha lavado y usado; y por lo tanto, ceder menos que eso, arrancará los bordes a los que está cosido ".

Tampoco los hombres ponen vino nuevo en botellas viejas. Es decir, botellas de cuero, que entonces se usaban comúnmente, como todavía lo son en algunos países. De lo contrario, las botellas se rompen. Estas botellas, hechas principalmente de pieles de cabra, cuando estaban viejas, no se dilataban fácilmente y, en consecuencia, estallarían con la fermentación del vino nuevo. Pero ponen vino nuevo en odres nuevos, y ambos se conservan.Así, nuestro Señor adaptaría la doctrina que inculcó a sus discípulos y los deberes que les ordenó, a sus circunstancias, y amablemente proporcionó su trabajo a su fuerza, con una tierna ternura. con respecto a su debilidad, hasta que, gradualmente, deberían ser preparados para servicios más difíciles y humillantes.

“Y a partir de su ejemplo”, dice el Dr. Doddridge, “y de todo el genio de su evangelio, aprendamos a hacer todas las concesiones debidas a quienes nos rodean, para que podamos enseñarles y capacitarlos en la medida en que sean capaces de soportar eso; no aplastarlos bajo ninguna carga innecesaria, ni negarles ninguna indulgencia que la verdadera amistad nos permita concederles; No sea que los buenos caminos de Dios sean tergiversados, deshonrados y abandonados por nuestra imprudente, aunque bien intencionada severidad: una advertencia que debe observarse de manera peculiar en nuestra conducta hacia los jóvenes ”.

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