Santiago 1:26,27

Si & c. Aquí el apóstol muestra más particularmente quiénes son los hacedores de la palabra; 1º, Negativamente, en este verso: 2d, Positivamente, en el siguiente verso. Si alguno de ustedes que profesa el cristianismo; parece ser religioso Θρησκος, piadoso , devoto o adorador de Dios; y si su conducta en otros aspectos es irreprensible, y es exacto en todos los oficios externos de la religión, sin embargo, si no refrena su lengua de los cuentos, murmurar, hablar mal, calumniar; o de charlas y bromas vanas, tontas y ostentosas; o expresiones precipitadas, amargas, apasionadas, maliciosas, vengativas: este hombre sólo engaña a su propio corazón si cree que tiene alguna religión verdadera; para sula religión es vana. Es una mera profesión vacía, y ni le sirve ni le servirá. Religión pura La palabra θρησκεια, utilizada aquí, significa propiamente adoración , cuya rama de la religión se aplica al conjunto. En los epítetos que se le dan aquí, puros y sin mancha , el arzobispo Tillotson cree que hay una alusión a la excelencia de una piedra preciosa, que consiste en gran medida en que es καθαρα και αμιαντος, clara y sin defecto ni nube. Y seguramente, dice Doddridge, ninguna gema es tan preciosa u ornamental como el encantador temperamento que aquí se describe.

Aquí, pues, el apóstol describe la religión que Isaías, 1º, verdadera y genuina, en oposición a lo falso y equivocado: 2d, sincera y sólida, en oposición a lo fingido y pretendido: 3d, pura y santa, en oposición a lo que está mezclado con las invenciones y supersticiones de los hombres, y profanado por principios erróneos y prácticas viciosas. Pero, ¿qué es esta religión? ¿En qué consiste? El apóstol nos informa: no consiste en especulaciones o nociones, por justas y ortodoxas que sean. No en formas o modos de adoración, por más bíblicos y necesarios que se observen. No en el calor del afecto, o el ardor del celo, etc., durante la adoración. Pero, como consecuencia del arrepentimiento para con Dios y de la fe en nuestro Señor Jesucristo, de la justificación por la fe y de la regeneración por la influencia del Espíritu Divino,

Verdadera religión ante Dios Ante sus ojos penetrantes; incluso el Padre, cuya descendencia inteligente e inmortal somos todos; es esto, visitar con consejo, consuelo y alivio; los huérfanos y las viudas Los que más lo necesitan; en su aflicción En su estado más desamparado y desesperado; y mantenerse sin mancha del mundoDe las máximas, temperamentos, hábitos y costumbres de la misma. Pero esto no se puede hacer hasta que hayamos entregado nuestro corazón a Dios y amamos a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Que esta es religión pura o verdadera, o el efecto y evidencia apropiados de la misma, el lector no cuestionará, si recuerda: 1º, Que la religión consiste principalmente en la fe que obra por el amor a Dios y al hombre, Gálatas 5:6 ; 1 Timoteo 1:5 ; 1 Corintios 13:1 , etc. Juan 4:8 . 2d, Que el fruto más eminente e importante de la fe y del amor al prójimo no es decir: Calientate ( Santiago 2:14 ; 1 Juan 4:17,) pero visitando, consolando y ayudando a los necesitados y afligidos. 3d, Que el fruto más importante de la fe y el amor a Dios es la pureza de intención y afecto, o el estar muerto y sin mancha del mundo.