1 Corintios 10:2

Y todos fueron bautizados en Moisés. El Apóstol advierte aquí a los corintios contra la comisión de algunos vicios, debido a una dependencia demasiado grande de sus privilegios cristianos. Y esto lo hace recordándoles a los israelitas; muchos de los cuales, aunque disfrutaron de privilegios similares, cayeron bajo el desagrado de Dios por sus pecados. Nuestro Apóstol usa una expresión similar al hablar del bautismo cristiano, Gálatas 3:27 donde dice: " Gálatas 3:27que habéis sido bautizados en Cristo"; que en Hechos 8:16 se expresa "siendo bautizados en el nombre del Señor Jesús" , es decir, en su doctrina. Moisés fue un legislador designado por Dios para introducir una nueva institución de su adoración entre los judíos. Y en este sentido,Hebreos 3 se le compara con Cristo, aunque en menor grado, ya que la institución cristiana es de una naturaleza más excelente y espiritual.

Por tanto, como el bautismo es la ordenanza de iniciación de la profesión cristiana, y los israelitas, a su paso por el Mar Rojo, estaban entrando en su nuevo establecimiento, bajo la conducta de Moisés; el Apóstol llama lo que les sucedió entonces, de manera similar, con la palabra bautismo. El carácter de legislador se le da solo a Cristo y Moisés, ya que cada uno de ellos promulgó una institución divina, aunque en muchos aspectos de naturaleza muy diferente. Y, por lo tanto, las personas nunca fueron bautizadas en nombre de ningún otro instructor divino. Por eso el Apóstol plantea esta pregunta a los Corintios, cap. 1 Corintios 1:13 . "¿Habéis sido bautizados en el nombre de Pablo?" Algunos proponen leer, Todos, incluso a Moisés; es decir, todos, sin excepción de Moisés,fueron bautizados. Ver Heinsius, Ward y