1 Pedro 5:12

Por Silvanus, un hermano fiel, - ( como supongo, ) etc.— Esta interpretación les ha parecido a muchos un cuestionamiento de la fidelidad de Silvanus. El siríaco ha traducido así las palabras; Estas pocas cosas ( como supongo, o las cuento ) te las he escrito por Silvanus, un hermano fiel. La palabra λογιζομαι, que hemos traducido supongo, no significa conjetura, ni siempre implica sospecha o duda; pero se usa de la manera más fuerte para expresar la persuasión más completa y firme de la mente. Ver Romanos 3:28 ; Romanos 8:18 . Entre otros significados de la palabra, dice Parkhurst, significa inferir,para concluir, después de exponer las razones de ambos lados, y como si estuviera equilibrando la cuenta; porque en los escritores del profano se aplica a cálculos aritméticos: significa también estima; Romanos 14:14 .

Para que San Pedro usara esta palabra y no tuviera la menor sospecha de la fidelidad de Silvano; pero, por el contrario, proponga así intimar, que estaba plenamente persuadido de que era un fiel hermano cristiano; uno que no corrompería ni suprimiría esta carta, sino que la difundiría diligente y fielmente entre ellos; y uno cuya predicación debían considerar, ya que no pervertiría el evangelio. No se puede determinar con certeza si este fue el Silvano o Silas mencionado varias veces en los Hechos como el compañero de San Pablo. En lugar de donde estáis, el griego puede traducirse más apropiadamente donde os habéis parado. Las iglesias de Galaciafueron plantadas por San Pablo, y muy probablemente lo fueron todas o la mayoría de las iglesias a las que escribió San Pedro. Si este Silvano, por lo tanto, era el compañero de San Pablo, no sólo sería un mensajero adecuado para enviar, ya que era muy conocido entre ellos y quizás ayudaría en su conversión; pero tendería mucho a confirmarlos en su santa fe, encontrar que St.

Pedro enseñó la misma doctrina con San Pablo, o confirmó lo que había enseñado el gran apóstol de los gentiles; testificando que era el verdadero evangelio que ya habían recibido. Ver 2 Pedro 2:15 . Los judaizantes se habrían refugiado bajo la autoridad de San Pedro y otros apóstoles de la circuncisión; Gálatas 2:6 ; Gálatas 2:21 . 1 Corintios 1:12pero cuando los cristianos gentiles encontraron que todos los apóstoles armonizaban; que San Pedro aprobó el evangelio predicado por San Pablo; que elogió a los colaboradores de San Pablo, e incluso dio su testimonio de que los cristianos de Asia Menor tenían razón, aunque convertidos por el apóstol de los gentiles y sus asistentes; debe haberlos establecido y fortalecido en gran medida contra todos los ataques de los judaizantes: y con tal punto de vista, St.

Peter parece haber dado este testimonio; insinuando de una manera suave y gentil, que no tenían ocasión de agregar la circuncisión y la observancia de la ley judía al evangelio de Cristo. Seguramente entonces "San Pedro no se erigiría en la cabeza de los cristianos judaizantes en Galacia, ni en ningún otro lugar; ni predicaría un evangelio directamente contrario al de San Pablo, ni se comportaría como su persona más activa, amarga y más enemigo peligroso ". Los antirrevelacionistas, que han afirmado tales cosas, harían bien en revisar sus afirmaciones precipitadas y considerar cuán irrazonables e infundadas son estas insinuaciones. Vea Parkhurst en la palabra Λογιζομαι.