1 Pedro 5:3

Sobre la herencia de Dios, - No hay nada para Dios en el original; la palabra κληροι, parece aquí denotar esas distintas congregaciones de cristianos, que recayeron en la suerte, por así decirlo , de diferentes pastores; aludiendo a la división de Canaán por suertes. Comp. Deuteronomio 4:20 ; Deuteronomio 9:29 . Se les llama en la siguiente oración, el rebaño. El Dr. Heylin lo traduce, Señores sobre los que te son asignados: porque todos los cristianos son la porción del Señor ,y la porción de su herencia. Bien se ha observado que la Iglesia de Roma no podría haber actuado más directamente en contra del mandato de San Pedro, si hubiera estudiado desobedecerlo y formarse sobre una regla que debería ser la inversa de ésta. Porque, ¿cómo se puede llamar señorío sobre la herencia de Dios, si no es así la exigencia de una fe ciega e implícita de todos sus miembros? ¿O los hombres que ordenan que dejen a un lado su razón y entendimiento para convertirse en buenos cristianos? Esto es enseñorearse de los discípulos de Cristo de la manera más tiránica; y de la manera más atrevida desobedecer el mandato de él, a quien llaman "Príncipe de los apóstoles y Cabeza de su Iglesia". Erasmo ha observado, "Que por el κληροι, clero,aquí, no debemos entender a los sacerdotes y diáconos, sino al rebaño; —Los cristianos sobre los que estaba puesto el obispo; y este precepto del apóstol (dice él) debe estar escrito en los salones de los obispos, incluso en letras de oro: Apacienta el rebaño de Dios. No lo oprimas; no lo despojes; y aliméntelo, no por constreñimiento, o como ligado a él en virtud de su oficio; sino por afecto sincero, como los padres de la iglesia: no por ganancias deshonestas; como si St.

Pedro había previsto las plagas que surgirían a la iglesia de allí: por último, no como señorío , sino que la alimente con su buen ejemplo; conquistalo con tus buenas acciones. Preséntate ante el pueblo en todas las virtudes de la vida cristiana; e incluso en sufrir persecución por causa de su religión. Los reyes pueden gobernar a los que no quieren, pero los obispos cristianos a nadie más que a los que quieren; y nada puede recomendar más sus instrucciones que un buen ejemplo ".