Apocalipsis 4:6,7

Ante el trono, un mar de cristal, etc. Varios intérpretes entienden que este mar de cristal es un emblema del conocido rito de recibir conversos al bautismo de la iglesia cristiana; de la pureza que significa ese sacramento, y de la sangre de Cristo, por la cual son lavados y limpiados de sus pecados. Sin duda, tiene una alusión a esa pureza, que se requiere en todas las personas que tienen el honor y la felicidad de un acercamiento cercano a la presencia y al trono de Dios. Se dice que los cuatro seres vivientes están en medio del trono y alrededor del trono; es decir, (según Daubuz,) sus cuerpos estando debajo del trono para sostenerlo, parecían estar en medio del trono, y sus cabezas afuera, parecían estar alrededor del trono.

Algunos suponen que elcuatro criaturas vivientes representan a todos los ministros cristianos. En la Nota sobre el primer verso, hemos dado la idea del obispo Newton y el Sr. Mede de estas criaturas vivientes; y en las Notas anteriores, donde se mencionan los querubines, hemos expresado nuestros propios sentimientos con respecto a ellos.

Lowman observa que "estas criaturas vivientes parecen sacadas de los querubines en las visiones de Isaías y Ezequiel, y en el lugar santísimo, que están claramente diseñadas para una representación de los ángeles, quienes siempre se describen en las Escrituras como asistentes de la gloria de Dios, Salmo 68:17 . El gran uso de los ángeles en esta visión, y su gran número, cap. Apocalipsis 5:11haga probable, que cuando los veinticuatro ancianos se colocan alrededor del trono, como representantes de las iglesias judía y cristiana, ahora unidos en uno; así que los cuatro seres vivientes o querubines son igualmente representantes de los ángeles que están alrededor del trono de Dios y le sirven; y así (según un gran autor) la forma de los querubines expresa el gran entendimiento y poder de los ángeles ". Spencer, de Leg. Heb. lib. 3: cap. 5. Esto también servirá para mostrar cuán apropiada esta representación era de los querubines en el lugar santo, para significar que deben ser considerados únicamente como siervos y ministros del único Dios verdadero.

El Dr. Doddridge observa que estos cuatro animales, de una forma muy extraordinaria, parecen haber sido concebidos como representaciones jeroglíficas de la naturaleza angelical; porque es bien sabido que los antiguos trataban mucho en jeroglíficos, mediante los cuales se expresaban las verdades naturales y morales. Creo que no puede haber ninguna duda (continúa el Dr.) de que las criaturas vivientes de San Juan son los querubines descritos por Ezequiel 1 que, por lo tanto, deben compararse cuidadosamente con esta representación. Considerar esta aparición como un emblema de la Deidad, que es el plan del Sr. Hutchison y sus seguidores, me parece un gran absurdo. Pero sobre este tema nos referimos a la erudita disertación del Dr. Sharpe sobre los querubines.