Colosenses 1:29

Esforzándose según su obra, etc.— Esto puede importar las muchas señales y maravillas que Dios le permitió realizar para la confirmación de la doctrina que predicó; (comp. Gálatas 2:8 . 2 Corintios 13:3 .) o bien la influencia divina sobre sí mismo, por el que él se excitó y habilitado con tal gran diligencia, la industria, y el éxito, para dar buenas nuevas.

Comp. Romanos 15:19 . 1 Corintios 15:10 . El siguiente verso, que con los dos siguientes, no debería haber sido separado de este capítulo, nos lleva más bien a preferir el último de estos sentidos.

Inferencias.—¡Qué autoridad divina da el carácter apostólico a las epístolas de San Pablo! ¡Y con qué afecto deberíamos, siguiendo su ejemplo, desear toda abundancia de gracia y paz de Dios Padre y de nuestro Señor Jesucristo, a todos los santos y fieles en Cristo Jesús! ¡Y cómo debemos bendecir a Dios en su nombre y recomendarlos en nuestras oraciones a él, a causa de lo que vemos u oímos de su fe y amor! Qué misericordia es que este evangelio se predique ahora, por comisión divina, tanto a los gentiles como a los judíos, en todas sus inescrutables y gloriosas riquezas; que era un misterio oculto en gran medida desde épocas pasadas, ¡pero ahora se manifiesta a los santos! Pero cuánto mayor es aún la misericordia de conocer este evangelio de la gracia de Dios en verdad; para experimentar su eficacia para librarnos del poder de Satanás, y trasladarnos al reino del Hijo más amado de Dios; ¡y tener a Cristo morando en nuestros corazones como nuestra esperanza de gloria! Esto alienta nuevas oraciones para que todos aumenten en luz, gracia y fortalecimiento, por las gloriosas operaciones del poder divino, para toda paciencia, longanimidad y gozo, bajo todas las pruebas de la vida; ya todos los que andan con Dios, que son dignos, fructíferos y santos, que de esta manera hace que todos sus fieles sean idóneos para la herencia de los santos en luz.

¡Cuán grande y gloriosa es la persona de Cristo! Es la imagen esencial y representativa de Dios Padre, que por su propia naturaleza es invisible; tuvo una existencia eterna antes de todos los mundos, y es el Creador y Sustentador, la primera causa y el último fin de todas las cosas, desde las más altas hasta las más bajas, en el cielo y en la tierra: Él también, como Mediador, es la Cabeza. de su cuerpo místico la iglesia; tiene todo el oficio y la plenitud dispensadora residiendo constantemente en él; y es el primero y principal que se levantó de entre los muertos a la vida inmortal, y en todos los sentidos es sobreeminente para todos los santos y ángeles. ¡Y cuán importantes son los beneficios que los fieles reciben de él! Los que alguna vez fueron enemigos por la iniquidad de su corazón y de su vida, ahora están reconciliados con Dios por su muerte expiatoria, tienen perdón de pecados por su sangre redentora,

¡Y qué honor es ser hechos predicadores sabios y fieles de Cristo, e instrumentos para presentar multitudes perfectas en él! Quienes no quisieran entregarse voluntariamente al máximo, de acuerdo con las poderosas obras de su gracia en y con ellos, para servir a este bendito designio; y más bien regocijarse que lamentarse por cualquier sufrimiento, ¡hasta qué punto pueden ser llamados a sufrirlos en la causa de Cristo, por su causa y por la conversión, edificación y salvación eterna de las almas inmortales!

REFLEXIONES.— 1º, El Apóstol abre su epístola con su habitual introducción. Pablo, un apóstol de Jesucristo, por la voluntad de Dios, designado para ese eminente honor y oficio por una comisión inmediata del cielo, y Timoteo nuestro hermano, que se une a mí en esta epístola, a los santos y hermanos fieles en Cristo que son en Colosas, que son miembros vivos del cuerpo místico de Cristo, y en la práctica corresponden con su santa profesión; Gracia y paz a vosotros de Dios nuestro Padre, y del Señor Jesucristo; ¡Que cada bendición de perdón, adopción, consuelo, fortaleza, santificación y gloria sea su porción feliz!

2º, aunque desconocido para ellos en persona, pero en el corazón y el afecto cálidamente unido a ellos, el bendito Pablo,
1. Gracias a Dios por el relato agradable que había oído de ellos. Damos gracias a Dios y al Padre de Nuestro Señor Jesucristo, nuestro Dios reconciliado y de alianza en él; orando siempre por ti, para que permanezcas y abundes en todo lo excelente; y bendiciendo a Dios por lo que ya ha hecho por ti; desde que oímos de su fe en Cristo Jesús, y con qué cordialidad abrazó su glorioso evangelio, y descansó firme solo en él para la aceptación y la salvación: y del amor que tiene por todos los santos,el fruto genuino de tu fe, y la prueba de tu amor sincero por Aquel cuya imagen llevan; por la esperanza que os está guardada en el cielo, la bienaventuranza eterna que Dios ha preparado y prometido para todos sus santos fieles; de lo cual habéis oído antes en la palabra de la verdad del evangelio que os ha llegado; por la Divina Providencia ha sido predicado entre vosotros, como en todo el mundo, en todo el Imperio Romano, y da fruto, hecho efectivo por el Poder Divino para la conversión de las almas de los hombres; como también produce en vosotros los efectos más bienaventurados, desde el día en que lo oísteis y conocisteis la gracia de Dios en verdad,familiarizado experimentalmente con él, recibiendo el evangelio tanto en la luz como en el amor del mismo.

Como también aprendiste de Epafras, nuestro querido compañero, que es para ti un fiel ministro de Cristo; porque estás en deuda singular con sus trabajos; quien también nos declaró su amor en el Espíritu, testificando su cálido afecto hacia ustedes, en el informe que hizo de su amor sincero por Cristo y su pueblo, la evidencia de la obra genuina del Espíritu de Dios en sus almas. Nota; (1.) Las misericordias de las que participan otros, que son cercanos y queridos por nosotros, exigen nuestro agradecimiento, así como las que recibimos de Dios nosotros mismos. (2.) Es un favor inestimable, por la Divina Providencia, escuchar la palabra de la verdad del evangelio predicada; pero el gran asunto es recibirlo en nuestro corazón,y conocer la gracia de Dios en verdad. (3.) Dondequiera que la Gracia Divina opere eficazmente, se verá en los frutos benditos que de ella se producen. (4.) Un ministro fiel es una bendición invaluable para cualquier pueblo; y están altamente obligados a amarlo y honrarlo.

2. A su acción de gracias añade sus sinceras oraciones. Por eso también nosotros, desde el día en que lo escuchamos, no dejamos de orar por ustedes. [1.] Para que seáis sabios para la salvación; y desear, prosigue el Apóstol, para que seáis llenos del conocimiento de su voluntad, discerniendo vuestras mentes más claramente las riquezas de la gracia de Dios, vuestros privilegios y la práctica de la santidad que de allí resulta, avanzando en toda sabiduría y entendimiento espiritual: y [2.] Dispuestos a seguir con sencillez la luz que Dios concede, para que caminéis dignos del Señor para todo agrado, adornando vuestra santa profesión con un conversación adecuada, y deseando aprobarse ante el gran Maestro:siendo fructíferos como árboles de justicia en toda buena obra que sea para gloria de Dios y beneficio de vuestros hermanos; y así aumentando en el conocimiento de Dios. Nota; Como el conocimiento es esencial para todo servicio aceptable, cuanto más fielmente mejoremos la gracia que se nos ha dado, más plenamente seremos admitidos en los secretos de la sabiduría.

Porque si alguno hace su voluntad, sabrá si la doctrina es de Dios, Juan 7:17 . [3.] Oramos para que seáis fortalecidos con todas las fuerzas en el hombre interior, para el cumplimiento de todos los deberes, y para resistir a todo enemigo de vuestras almas, según su poder glorioso, que puede sosteneros abundantemente con toda paciencia y longanimidad con gozo, soportando con alegría vuestras mentes ante todas las persecuciones o aflicciones que os sobrevengan, ni cansados ​​ni abatidos, sino con santo triunfo, exultantes de la gracia que habéis experimentado, y las promesas de ayuda continua en cada tiempo de necesitar. Nota;(1.) Toda nuestra fuerza debe venir de arriba y debe obtenerse en el camino de la oración. (2.) Todo verdadero creyente, que está en conflicto con el pecado y Satanás y lo conquista, es un monumento viviente del glorioso poder de Dios, y como la zarza ardiente, aunque rodeada de tentaciones, no se consume.

(3.) No importa cuán multiplicadas, prolongadas o aflictivas puedan ser nuestras pruebas, estamos llamados a ejercitar toda la paciencia, y no a murmurar ni a desmayar bajo ellas; y, por duro que sea el trabajo, Dios capacitará al creyente para lo que sí manda, sí, no sólo que se resigne, sino que se regocije en medio de las tribulaciones.

En tercer lugar, el Apóstol vuelve de nuevo a la acción de gracias,
1. Ante las inestimables bendiciones a las que habían sido admitidos. Dando gracias al Padre, que nos hizo aptos para ser partícipes de la herencia de los santos en luz, renovando por su Espíritu nuestro corazón, elevando nuestros afectos a las cosas elevadas y celestiales, y preparándonos, si somos fieles, para esa gloria. que ha preparado para nosotros. Nota; Sería una locura y una ilusión esperar nuestra suerte entre los santos a la luz, si no tenemos nuestra conversación entre ellos aquí abajo.

2. Él da gracias a Dios, que nos ha librado del poder de las tinieblas, arrebatándonos como tizones del fuego, rescatando de la esclavitud del pecado y de Satanás, y nos ha trasladado al reino de su amado Hijo, admitiéndonos a los inestimables privilegios y bendiciones de ese reino de luz y gracia que Jesús vino a erigir, para que pudiéramos estar bajo su feliz gobierno. Nota; (1.) Somos por naturaleza esclavos del pecado y de Satanás, caminamos en tinieblas y estamos expuestos a correr en cada momento hacia la ruina eterna. (2.) Es un acto de asombrosa gracia, cuando Dios se complace en sacar al pecador de este miserable estado; pero él está dispuesto a hacer esto por cada verdadero penitente.

3. Bendice a Dios por la salvación obtenida por medio de Cristo, en quien tenemos redención por su sangre, liberación de la culpa y, como prenda de nuestra adopción, el perdón de los pecados que nos ha sido otorgado gratuitamente.

4. Describe al glorioso personaje, con quien estamos en deuda por el perdón, la gracia y toda bendición; quien es la imagen del Dios invisible; uno con el Padre en esencia y perfecciones, y, como encarnado, aparece su representante visible, el primogénito o primogénito de toda criatura, engendrado antes que los mundos, y el Señor y Heredero de toda la creación. Porque por él fueron creadas todas las cosas que están en los cielos y en la tierra, visibles e invisibles, desde el rango más bajo de los seres hasta el arcángel más alto, ya sean tronos o dominios, o principados o potestades, por cualquier nombre o título. distinguido, ya sea en el cielo o en la tierra:todas las cosas fueron creadas por él y para él, por su poder y para su gloria. Y él está antes de todas las cosas, en la eterna preexistencia; y por él todas las cosas subsisten, preservadas y sostenidas por su providencia y cuidado, tal como fueron expresadas en su palabra. Y él es la cabeza del cuerpo, en su carácter peculiar de Mediador, no solo por tener el dominio sobre todas las cosas, sino también como comunicador de influencia vital a los varios miembros, de los cuales se compone la iglesia universal: quién es el principio, el principio de la vida espiritual para su pueblo creyente; el primogénito de los muertos, que resucitó por su propio poder, y es prenda y primicia de nuestra resurrección;para que en todas las cosas tuviera la preeminencia, exaltado muy por encima de todas las criaturas, objeto de adoración de los santos y ángeles, y ocupando el primer lugar en su afecto y consideración.

Porque agradó al Padre, como consecuencia de la completa expiación que ha hecho, que en él habitara toda plenitud para el uso de su iglesia, toda plenitud de mérito, justicia, gracias, dones, según sus necesidades, ser gratuitamente. dispensado a cada miembro real de su cuerpo místico. Y ( habiendo hecho la paz mediante la sangre de su cruz, recibiendo plena satisfacción a su justicia, por la oblación del cuerpo de Jesús de una vez por todas, y ahora, consecuentemente con su propia gloria, pudiendo extender misericordia al pecador culpable) agradó al Padre por él reconciliar todas las cosas consigo mismo, restaurándolas de su estado de enemistad a su consideración perdida, de una manera tan honorable para él como feliz para ellos;por él, digo, ya sean cosas en la tierra o cosas en el cielo, los miembros de la iglesia militantes aquí abajo, o los que ya entraron en reposo arriba. ¡Cuán glorioso es el sacrificio de Cristo, contemplado en esta hermosa vista! ¡Cuán justamente digno de ser el gran objeto que tenemos ante nosotros, ya que estamos en deuda con él por todo lo que poseemos aquí y todo lo que esperamos en el futuro!

5. Menciona con deleite el interés que ellos, a quienes escribió, poseían en todas las bendiciones de esta gloriosa redención. Y tú, que durante algún tiempo estuviste completamente alejado de Dios, y enemigos en tu mente por obras inicuas, por naturaleza y por práctica, te rebelas contra el gobierno divino, sin embargo , ahora Él se ha reconciliado en el cuerpo de su carne por medio de la muerte, recibiéndote en los brazos. de su misericordia, al acercarse a él por la fe, por ese camino nuevo y vivo que ha consagrado a través del velo de su cuerpo crucificado; para presentaros santos e inocentes, e irreprensibles a sus ojos; y este será vuestro feliz caso, ahora y para siempre, si permanecéis en la fe,si os unís a Cristo perseverantemente hasta la muerte, y no os apartáis de la esperanza del evangelio, la esperanza sustancial que brota de la perfecta expiación y de la gracia todo suficiente del gran Redentor, el cual bendito evangelio tenéis, por la misericordia escuchada ; y que fue predicado a toda criatura que está debajo del cielo, como una salvación común, gratuita tanto para los gentiles como para los judíos, y se extiende a todos los pecadores de toda categoría y condición. Nota; El evangelio es gracia abundante; ninguno perece por la grandeza de su culpa, sino porque rechaza el único remedio por medio del orgullo y la incredulidad, y no quiere venir a Cristo para tener vida.

6. Habiendo mencionado el evangelio que les fue predicado, entre otros que fueron honrados con la dispensación del mismo, humildemente inserta su propio nombre, del cual yo Pablo soy hecho ministro, por comisión especial, en nombre de los gentiles: quien ahora regocíjense en mis sufrimientos por las gloriosas verdades que les he predicado, y llenen lo que queda detrás de las aflicciones de Cristo en mi carne por causa de su cuerpo, que es la iglesia;no es que los sufrimientos de Cristo fueran incompletos, y necesitaran cualquier adición a ellos para perfeccionar el rescate y dar satisfacción a la Justicia Divina; pero como todos los miembros de su cuerpo han de pasar por la tribulación para alcanzar la gloria, yo, que fui antes el instrumento de sus sufrimientos, ahora a mi vez recibo mi medida de aflicciones, y con santo gozo triunfo debajo de ellos, cuando tengo motivos para esperar. que su iglesia y su pueblo se beneficiarán de ello: de lo cual (de la iglesia) fui hecho ministro, por un llamado inmediatamente desde el cielo, según la dispensación de Dios, que me ha sido dada para ustedes , los gentiles, para cumplir la palabra de Dios,que me fue mandado, o en correspondencia con las profecías que habían predicho su conversión por el evangelio, el misterio que había estado escondido desde los siglos y desde las generaciones, para que los gentiles fueran coherederos; pero ahora se manifiesta a sus santos, sus profetas y apóstoles, y por ellos a todos los fieles: a quienes Dios quiere dar a conocer las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles, que deben ser admitidos a la participación de todos los invaluables privilegios del evangelio, cuyo autor, comprador y dispensador es Cristo en ustedes, formado en sus corazones por la fe, la esperanza de gloria; a quien predicamos como el único Salvador de los miserables y desesperados;advirtiendo a todo hombre del peligro mortal del pecado y su inevitable ruina fuera de Cristo; y enseñando a todo hombre con toda sabiduría acerca del único método de seguridad, la fe en un Salvador crucificado; para que presentemos a todo hombre perfecto en Cristo Jesús, completo en él como su cabeza, y crecido hasta la perfección del conocimiento, la gracia y la santidad, en el día de su aparición y gloria; para lo cual también trabajo, esforzándome con todos los nervios , en medio de enemigos opuestos, conforme a su obra que obra poderosamente en mí, que me capacita para el conflicto y corona mis labores con éxito.