Porque en él habita toda la plenitud, etc. — Porque en él reside sustancialmente toda la plenitud de la Deidad. Estas palabras contienen una alusión evidente a la Shejiná en la que Dios habitaba; y así, en última instancia, referirse al adorable misterio de la unión de las naturalezas divina y humana, en la persona del glorioso Emmanuel; lo que lo convierte en un objeto de nuestra esperanza y confianza, como la criatura más exaltada, con las dotes más gloriosas, nunca podría ser de sí mismo.

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