Mateo 19:9

Cualquiera que repudie a su esposa, etc.— De la respuesta de nuestro Señor se desprende que la escuela de Sammai enseñó la mejor moralidad sobre el tema del divorcio, pero que la opinión de la escuela de Hilel estaba más de acuerdo con la ley de Moisés en ese punto. Ver com. Cap. Mateo 5:31 . El versículo presente parece ser paralelo a Marco 10:11 habiendo sido hablado a los discípulos en la casa, como es probable por el cambio inusual de personas observable en esta parte del discurso.

La práctica de los divorcios ilimitados, que prevalecía entre los judíos, alentaba mucho las disputas familiares, era muy destructiva para la caridad y obstaculizaba la buena educación de su descendencia común: además, tendía no poco a hacer que sus hijos perdieran esa reverencia por que se debe a los padres, ya que los niños apenas pudieron evitar pelear. La prohibición de nuestro Señor, por lo tanto, de estos divorcios se basa en la razón más fuerte y tiende en gran medida a la paz y el bienestar de la sociedad. Vea Macknight y Mintert sobre la palabra πορνεια.