La palabra de Dios : la palabra de la promesa. Ver Romanos 9:9 y cap. Romanos 3:3 . San Pablo insta a que no todos los que son de Israel son Israel, como una razón para probar que la promesa de Dios no tuvo su efecto, aunque el cuerpo de la nación judía había rechazado al Señor Jesucristo, y por lo tanto fueron naturalmente rechazado por Dios de seguir siendo su pueblo. El razonamiento es así: "La posteridad de Jacob, o Israel, no eran los únicos que iban a hacer ese Israel, o ese pueblo escogido de Dios, que estaban destinados en la promesa hecha a Abraham, Génesis 17:7. Otros, además de los descendientes de Jacob, serían llevados a este Israel, para constituir el pueblo de Dios bajo el Evangelio; y por lo tanto, el llamamiento y la llegada de los gentiles fue el cumplimiento de esa promesa: "y luego agrega en el siguiente versículo:" Tampoco toda la posteridad de Abraham fue comprendida en esa promesa; ni aquellos que fueron acogidos en el tiempo del Mesías para hacer el Israel de Dios, fueron acogidos porque eran los descendientes naturales de Abraham; ni los judíos lo reclamaron para toda su raza: "y esto lo prueba por la limitación de la promesa a la simiente de Abraham por Isaac solamente.

Él hace todo esto para mostrar el derecho de los gentiles a esa promesa, si creían; ya que esa promesa no se refería solo a los descendientes naturales de Abraham o Jacob, sino solo a los que eran de la fe de su padre Abraham, de quienquiera que descendiera. Ver el cap. Romanos 4:11 y Locke. Podemos leer la última cláusula de este versículo, porque no todos los que son de Israel son Israel.

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