De quién son los padres, Éxodo 3:6 Véase Éxodo 3:6 . Hechos 7:32 . Por muy ingeniosa que se pueda pensar la conjetura del Dr. Taylor, por la que leería Ων ο Θεος ο επι παντων, para responder a ων οι πατερες, de quién son los Padres, y de quién es el Dios sobre todo, sin duda sería extremadamente peligroso seguir esta, o cualquier otra lectura similar, sin el apoyo de ninguna autoridad crítica de manuscritos o citas antiguas; ni aparece ninguna autoridad para traducir la última cláusula, Dios sea bendito por los siglos. Por lo tanto, debemos considerar este texto como una prueba de la divinidad propia de Cristo, que los opositores de esa doctrina nunca han podido responder. Proclo ( de Fide,pag. 53.) estimó el versículo que tenemos ante nosotros como una prueba tan clara de la divinidad de Cristo, que dice: "Cierra y tapia toda vía de calumnia o de reproche"; y Teofilacto lo considera como un pasaje que debe avergonzar a Arrio, como dice S.

Pablo declara expresamente que Cristo es Dios sobre todo. Esto aparecerá aún más claramente, si recordamos que era una costumbre judía, cada vez que el sacerdote mencionaba el nombre de Dios en el santuario, que el pueblo dijera: "Bendito sea el nombre y la gloria de su reino por los siglos de los siglos. " Las palabras utilizadas cap. Romanos 1:25 son un resumen de esta forma. Similar a esta es la doxología al final de la oración del Señor, y el cap. Romanos 11:36 de esta epístola. En todos estos y en otros lugares, el dar gloria es un reconocimiento del Dios eterno, y en varios de ellos se aplica peculiarmente a Cristo, es una prueba convincente de su Deidad. Véase Hammond, Doddridge y Locke.

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