Romanos 9:6

No como si la palabra de Dios no hubiera surtido efecto. Porque no todos los que son de Israel son de Israel:

 No como si la palabra de Dios no hubiera tenido efecto , [ ekpeptooken ( G1601 )] - o 'fallado' (como se traduce el verbo simple, Lucas 16:17 ).

Porque no todos los que son de Israel son de Israel - Mejor dicho, "Porque no todos los que son de Israel son Israel", es decir, "No pienses que lamento la pérdida total de Israel, ya que eso implicaría el fracaso de la palabra de Dios a Abraham. Sin embargo, no todos los que pertenecen a la descendencia natural y llevan el nombre de 'Israel' son el Israel de la elección irrevocable de Dios". Las dificultades que rodean este profundo tema de la ELECCIÓN no se encuentran en la enseñanza del apóstol, que es bastante clara, sino en las verdades mismas, cuya evidencia, tomada por sí sola, es abrumadora, pero cuya perfecta armonía está más allá de la comprensión humana, quizás incluso finita. La gran fuente de error aquí radica, según nuestra humilde opinión, en inferir apresuradamente, como hacen demasiados críticos, a partir de que el apóstol aborda, al final de este capítulo, la inclusión de los gentiles en conexión con el rechazo de Israel y continúa este tema en los dos capítulos siguientes, que la Elección tratada en el cuerpo de este capítulo es una Elección nacional, no personal, y por lo tanto es una Elección meramente para ventajas religiosas, no para salvación eterna. En ese caso, el argumento de Romanos 9:6 con el que se inicia el tema de la Elección sería el siguiente: "La elección de Abraham y su descendencia no ha fallado, porque aunque Israel ha sido rechazado, los gentiles han ocupado su lugar; y Dios tiene derecho a elegir qué nación quiere para los privilegios de Su reino visible". Pero lejos de esto, los gentiles ni siquiera se mencionan hasta casi el final del capítulo; y el argumento de este verso es que "no se ha rechazado a todo Israel, sino solo a una parte de él, y el resto es el 'Israel' que Dios ha elegido en el ejercicio de Su derecho soberano". Y que esta es una elección no solo para privilegios externos, sino para salvación eterna, quedará abundantemente claro en lo que sigue.