No como si la Palabra de Dios ha tomado ningún efecto, ... o "No es posible, de hecho, que la Palabra de Dios debería caer"; ver 1 Samuel 3:10; Esto dice que el Apóstol dice, en parte para aliviar su propia mente presionada con el dolor y, en parte, evitar que algunas objeciones pueden hacer, o evitar cualquier error que pueda estar listo para entrar; aunque de lo que sugirió que lo que Dios había dicho con respecto a la gente de los judíos, se hizo vacío y, sin efecto, por si se entienden por la "Palabra de Dios", las Escrituras en general, las profecías del Antiguo Testamento, estos Ahora estaban a punto de tener su logro, en el rechazo de los judíos, y en la conversión de los gentiles; o si por ello está diseñado el Evangelio, esto, como lo predicó tanto por Cristo como a sus apóstoles, había tenido su efecto en los elegidos de Dios entre esa gente; Se convirtió en el poder de Dios a la salvación, al judío primero: o más bien, puede ser pensado, la palabra de Dios de la promesa de Dios a Abraham, que él sería un Dios para él, y a su semilla después de él; y que él y ellos deberían ser herejos del mundo, de esto y de lo que es venir; particularmente la herencia celestial, que le dio por la promesa; Esto no se hizo vacío, o no había tomado ningún efecto: porque esto se hizo solo a Abraham y su semilla espiritual; Y, por lo tanto, aunque su semilla carnal no creía, y por su incredulidad debería ser cortada, esto no hizo la fe, ni la fidelidad de Dios de ninguno de los efectos:

porque no son todo Israel, que son de Israel; Es decir, ellos son los descendientes del patriarca Jacob, cuyo nombre era Israel; o que son de la nación israelitológica, del stock de Israel, pertenecientes a esa gente; No son todos את ישראל, "el Israel", a través del énfasis, como en Salmo 25:22, o el "Israel de Dios", Gálatas 6:16, el Israel a quien Jehová el Padre ha elegido por una gente peculiar; que Cristo ha redimido de todas sus iniquidades; que el Espíritu de Dios llama con una santa llamada, por gracia especial, a privilegios especiales; La semilla de Israel que está justificada en Cristo, cuyas iniquidades están tan perdonadas y eliminadas, que cuando se buscan, no se encontrarán, y que se salvan en el Señor con una salvación eterna: o en otras palabras, aunque son "Israel después de la carne", 1 Corintios 10:18, pero no después del Espíritu; Aunque son por nación israelitas, no son israelitas "de hecho", como era Natanael, Juan 1:47; Son judíos exteriormente, no interiormente; No tienen todos los principios de gracia, rectitud y sinceridad en ellos: ahora a estos israelitas espirituales, o semillas de Abraham, fueron la Palabra de Dios, las promesas de Dios con respecto a las cosas espirituales y eternas hechas, y sobre esto tuvieron su efecto. ; y por lo tanto, no se pudo decir que la Palabra de Dios no había tomado ningún efecto; Aunque todo el cuerpo de Israel después de la carne se cortó y rechazó. Algunas copias, y la versión latina de la vulgada, leen, "que son israelitas"; y la versión etíope, "no son todo Israel que salieron de Egipto".

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