1 Timoteo 5:22

No imponga las manos de repente sobre ningún hombre. - Este mandato se refiere principalmente a la imposición solemne de manos en la ordenación de presbíteros y diáconos. Sin duda, también incluye la “imposición de manos” habitual, aparentemente, incluso en la época apostólica, sobre la absolución de los penitentes y su readmisión a la comunión de la iglesia.

Ni participe de los pecados de otros hombres. - Al admitir así negligentemente en el ministerio a personas no aptas - al readmitir descuidadamente y sin la debida precaución a personas en una comunión de la iglesia, que por su vida malvada habían perdido - Timoteo incurriría en una responsabilidad grave, de hecho "participaría" en la pecados y errores cometidos por esos hombres, algunos de los cuales había colocado descuidadamente en puestos importantes en la iglesia, otros de los cuales había devuelto a la comunión antes de que hubieran dado suficiente evidencia de su arrepentimiento.

Sin embargo, limitar la referencia del mandato de San Pablo aquí a la imposición de manos en la ordenación de presbíteros y diáconos, implicaría una mayor corrupción en la iglesia en esa fecha temprana de lo que es creíble. Seguramente el número de personas "no aptas" que buscan los altos y santos, pero difíciles y peligrosos puestos de oficiales en una comunidad proscrita y odiada, difícilmente hubieran justificado por sí mismos palabras de advertencia tan graves como "No impongas las manos de repente sobre nadie, ni seas participante de los pecados de otros hombres ".

Mantente puro. - La palabra “puro” aquí tiene un significado amplio e inclusivo. Por supuesto, denota la urgente necesidad de que alguien que ocupa el alto y responsable cargo de Timoteo sea puro y casto en palabra, obra y pensamiento; pero aquí también presiona al presbítero principal de Éfeso la imperiosa necesidad de mantenerse, mediante una vigilancia incesante, puro de todo reproche en el asunto de la selección de candidatos para el ministerio, o en la restauración de los pecadores rezagados a la comunión de la iglesia.