2 Corintios 4:10

Llevando siempre en el cuerpo la muerte del Señor Jesús. - La palabra para "morir" (de nuevo, probablemente, un término claramente médico) es literalmente " muerte", "el estado de un cadáver". Comp. Romanos 4:19 para la palabra misma, y Romanos 4:19 ; Colosenses 3:5 (“mortificar”), Hebreos 11:12 (“como muerto”) para el verbo afín.

La palabra describe, como por una hipérbole audaz, la condición de alguien cuya vida fue un largo conflicto con la enfermedad: “morir diariamente” ( 1 Corintios 15:31 ); teniendo en sí mismo “la sentencia”, o, posiblemente, los mismos síntomas, “de muerte” ( 2 Corintios 1:8 ).

Estaba, por así decirlo, arrastrando consigo lo que no era una exageración llamar un "cadáver viviente"; y esto lo describe como "el moribundo" (o estado de muerte ) "del Señor Jesús". El pensamiento implícito en estas palabras no está formalmente definido. Lo que parece implicado es que lo acercó más a la semejanza del Crucificado; así fue hecho partícipe de los sufrimientos de Cristo, llenando lo que faltaba en la medida de esos sufrimientos ( Colosenses 1:24 ), muriendo como Él murió, crucificado con Él ( Gálatas 2:20 ).

Cabe señalar que Filón (2 Alleg. P. 73) usa casi la misma palabra para expresar la fragilidad y debilidad natural del cuerpo del hombre: "¿Qué es, entonces, nuestra vida sino el transporte diario de un cadáver?"

Que también la vida de Jesús ... - La vida de Jesús es la vida del nuevo hombre, “creado en justicia y santidad verdadera” ( Efesios 4:24 ). No es que el Apóstol esté simplemente esperando la vida de resurrección, cuando llevemos la imagen del celestial; siente que el propósito de sus sufrimientos ahora es que la vida superior pueda, incluso en este estado presente, manifestarse en ya través de ellos; y en consecuencia, como para protegerse de la posibilidad de cualquier otra interpretación, cambia la frase en el siguiente versículo, y por "nuestro cuerpo" sustituye "nuestra carne mortal".