Habiéndonos dado a conocer el misterio de su voluntad. - En la misma conexión leemos en 1 Corintios 2:7 , "hablamos la sabiduría de Dios en un misterio". La palabra “misterio” significa propiamente una cosa que (ver Efesios 3:5 ; Colosenses 1:27 ) “estaba escondida de todos los tiempos, pero ahora se manifiesta.

”Entonces nuestro Señor evidentemente lo usa (en Mateo 13:11 ; Marco 4:11 ; Lucas 8:10 ). Para el resto, excepto en cuatro pasajes del Apocalipsis ( Apocalipsis 1:20 ; Apocalipsis 10:7 ; Apocalipsis 17:5 ; Apocalipsis 17:7 ), es usado por St.

Pablo solo, y por él no menos de veintiuna veces, de las cuales diez pertenecen a esta epístola y la epístola paralela a los colosenses, siempre en conexión con palabras como “conocimiento”, “declaración”, “dispensación”. El sentido ordinario de la palabra "misterio" - algo de lo que sabemos que es, aunque no sabemos cómo es - no está implícito en el significado original de la palabra; pero es un derivado natural de él.

La razón puede aprehender, cuando se revela, lo que no puede descubrir; pero rara vez o nunca puede comprenderlo perfectamente. En este versículo se declara que el misterio está de acuerdo con el beneplácito de la voluntad de Dios, que (se agrega) “Él se propuso en sí mismo”. En esto parece estar implícito que (ver Efesios 3:19 ) aunque en cierto sentido podemos conocerlo, en su plenitud "sobrepasa el conocimiento".

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